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第15章 七境（第1页）

炼丹事件之后，剑来的身份在朝夕之间竟然发生了天翻地覆的变化，从卑微低贱的奴仆小厮，变成了人人仰慕的客卿长老。

客卿长老的地位虽然不及天涯岛的三位岛主以及各位正式长老，但在整个天涯岛已是屈指可数的存在了。

如此翻手为云覆手为雨的结果，让剑来不禁觉得有些讽刺。

有了客卿长老这重身份，天涯岛上除了几大禁地之外，他都可以自由出入。

这日晚饭过后，他兴致勃勃的来到藏经阁，准备寻找一些有关修炼一类的书籍，虽然他目前还未正式踏入修炼一途，但提前做好准备却是十分有必要的。

剑来有些迫不及待。

这藏经阁是天涯岛珍藏各类经书古卷，以及各种修炼秘籍的地方，共有六层。

一层为武修入门一类的书籍，二层为天涯岛附近千里的地理山川传记。

三层为四书五经六艺等治世类书籍。

四层为各种各样的功法修炼秘籍。

五层为各类阵图和炼丹炼器类书籍。

至于第六层里面藏着，什么就他不知道，因为即使以他客卿的身份，依旧没有资格踏入半步。

在一楼‘仙法大全’一书当中，他了解到这世间上的功法共分五类。

五类中的第一类是炼气功法，也称之内法。是用于吸收天地灵气，炼化成自身真气，从而提升境界的一种法术。

二类是武技功法，也称之为外功或外法，包括刀枪剑戟，以及拳脚掌指等各式各样的武功招式，用以提升战力。

三类是炼体功法，是一种用于提升或改造身体强度，从而增强身体防御的功法。

第四类是身法功法，是一种通过改善自身体质，在体内产生一种浮劲，或是掌握某种特殊的运行轨迹，从而脱离大地引力的束缚，使身体达到自由起飞的效果。

第五类是辅助功法，如他所掌握的‘五行炼丹术’，以及‘渡境术’等书籍，藏经阁关于这类书籍的介绍并不多，不过只是一笔带过。

而功法秘籍与奇花异草等天材地宝，以及丹药、法宝灵器等宝物一样，从上至下分为天阶，地阶，玄阶，以及黄阶。

每一阶又分为上下两个品级。

也就是天涯岛上一直流传的‘四阶二品’之说。

而‘修为境界篇’则是详细介绍了修为的本质，如何提升修为境界，以及修为境界的划分等诸多问题。

修为的本质是通过吸收天地间的灵气，也称之为先天之气，转换为后天真气，淬炼人体九元，从而使修炼者九元的生长与死亡达到生生不息的动态平衡，从而带动修炼者自身，以达到不老不死，寿与天齐的状态。

至于提升修为境界的方法，则有很多种。

其中最普通，也是修仙界几乎百分之九十九的人都在使用的一种方法，是通过炼气功法不断吸收天地灵气，从而促使九元得以生长。

不过这种方法的修炼速度极慢，每一个小境界都非几十，甚至几百年之功而不可成。

当然，也有捷径可走，其中一种方法便是以天材地宝，或是灵丹妙药等外物促进九元生长快速的生长。

然而，这种方法虽然能够快速提高修为境界，但却可遇而不可求，毕竟这世间上能够促进九元生长的天材地宝或是灵丹妙药少之又少。

这两种方法为正统之法，被称之玄门正宗之法。

另一种方法则是通过直接夺舍他人的境界修为，从而使自身的修为得到提升。

这种方法可以大大的提高修炼速度，但却弊病丛生，譬如陆羽落曾经所使用的渡境之术，或是其它一些夺舍之术。

此法乃是逆天之举，对使用者以及接收者都是百害而无一利，非万不得已的情况下而不可用。

此法为邪修，也是歪门邪道之法，向来为修仙界所不齿。

而修为境界的划分，则有‘七境九重’之说。

所谓的七境，乃是修炼过程中所经历的七个大境界。

第一境，炼精化气境。

其中的‘精’字，指的是天地间蕴含能量的各种精华之物，最常见的便是天地灵气，也就是先天之气。

而其中的‘气’字指的则是后天真气。此境界为修仙的入门，是将天地灵气转化为后天真气，用以淬炼九元。

而在这个过程之前，武者需得在体内凝聚九道先天灵气，称为聚气。

聚气是踏入修仙之路的一道门槛，也是凡人和仙者之间最根本的区，并不算是修为的境界。

事实上，那些能够聚气成功者，无一不是拥有先天灵根，以及天赋异禀的那一极少部分的人。

这也注定了绝大部分人与仙途无缘。

第二境，百脉归海境。此境界主修下三元中的血元，也就是血脉，使得修炼者血液充沛，血气庞大。

第三境，冰肌玉颜境。

此境界也被称之为冰肌玄境，主修下三元中的肌元，也就是肌肤，从而使修炼者达到不食五谷，容颜永驻的状态。

据说，修到九重境界时，不仅寿命远超凡人，而且容颜不老。甚至可以沉淀修炼者的气质，以及提升外表美貌的程度。

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