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第107节（第2页）

这座圣城的神殿，才是尧神唯一亲自伫立的神迹。其他神殿，只是各城市对最初神迹的拙劣模仿。

鱼人们虔诚地跪在神殿外。太阳直晒下，它们光滑湿润的皮肤会渐渐发红，头顶冒出虚弱和痛苦的表情。

但这时候它们反而更来劲，将这种缺水痛苦看成类似苦修的成就。

一旦下雨，它们就认为是神明的福泽，高声欢呼。阳光猛烈，是神明严厉的考验，它们忍受干渴硬挺，直到晕倒被周围人泼水救醒。

陆尧自己都没想，最早的狂信徒竟是一群鱼人。

或许，这就是最简单的苦修，最纯粹的享受？

神殿旁跪着一个个虔诚的矮小鱼人，它们将这附近占得满满当当。

除神殿外，尧城还有一个地方也是人满为患。

麦酒斗兽场。

自从先知海米拉整顿尧城，斗兽与角斗都被彻底停止，饮酒也受到了监管。

在相当一段时间里，这座奇观变得空空荡荡。也是因为清教徒化管制，加上神学崇拜狂热，热衷享乐的人大多搬到了隔壁盐城。

眼下斗兽场里再次人头攒动，热闹无比。

俯瞰视角下，陆尧发现里面舞台中央有两个小人。

左边是游戏小子木轲，右边是先知海米拉。

他们现在都不再年轻，都是五十几岁的人了。在尧城和盐城，这个年纪其实已经算是老人。

木轲不知道出了什么情况，一瘸一拐的，他还牵着一条小狗。

海米拉一身黑袍，穿着打扮朝伊莎贝尔看齐。

“市民们，今天我和木轲在这里，是要解决一件困扰尧城的难题。在场的所有人都将是见证者。”

海米拉说：“斗兽场的建立，本身是为了血腥的搏杀游戏。这种残忍野蛮的行为，并不值得赞美。”

“但是斗兽场本身是一个了不起的地方，它曾经唤起了每一个人的勇气与战斗意志，也是过去辉煌的界碑。”

“现在尧城将重新开启斗兽场。只是这里到底要用来做什么，我和这里的创建者木轲还有分歧……”

木轲开口：“简单来讲，就是我和先知赌一场。我们各凭本事，看大家更喜欢哪一种新斗兽场。”

接下来，木轲展示了他的新游戏。

他叫来一群人，将场内全部重新布置了一遍。木轲在地上画出一个个格子，搬来石头和小树，还布置了木栅栏、陷阱、篝火堆以及一些木箱。

接着木轲解释了他游戏的玩法。

陆尧一看就懂。

这是要玩立体桌游，或者说真人版大富翁。

玩家将在地上格子里行走，利用骰子决定自己行走的方向和距离。

他们可能会遇到陷阱导致受伤休息，也可能会进入树林遇到野兽，导致后退或者损。篝火下可以看清周围陷阱，木箱里则是可能有宝石，也可能藏着毒蛇……

真人桌游内容丰富，设定和道具体系庞大，陆尧看得津津有味。

可围观的小人们就不这么认为了。

整个游戏更像是木轲一个人的讲解。只有很少几人头冒大拇指，大多人头顶都是问号，表示听不懂。

桌游环节草草收场。

接下来是海米拉的回合。

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