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第63章 易俗形拜师立髻 出梓里逐日云游（第2页）

老道说：“凡是学道的人，要能静也能动，静有仁者之象，动有知者之形。能将习道的心，随地随时滋养得活泼，那么入道自然就容易了。”

三缄说：“‘活泼’二字，如何滋养呢？”

老道说：“游览水山，其关机就是活。”

谈论到此时，西边已日落，山鸟也都归林。

三缄说：“已日落很晚了，师父可要快点走。”

老道说：“谈道正浓时，不知道已日落东海。”

才开始急急忙忙，快步而行，及时赶到了家里，仆人已经点燃灯火等候了许久。

三缄命仆人重新摆设斋筵，与老道同餐。餐后，三缄说：“弟子想拜门墙，可命仆人点燃香蜡。”

老道说：“今天不佳，明天方可。”三缄好的。

第二天早起，三缄整理好衣冠，点燃上香烛，请老道坐在堂上。

老道说：“拜师容易，我还要问问你，道衣可以缝制一件吗？”

三缄说：“已经缝制好很久了。”

老道说：“如此就捧衣上来。”

将道衣捧出，又命仆人用金盆盛水。盆水刚刚拿来，又命仆人拿一把梳子来。三缄每一件事都做好完毕。

老道说：“你可以向东跪下。”

跪下后，老道拿起梳子，将髻梳好，说：“你本然就不凡，你我有仙缘，从今以后，名注瑶天。”

赞扬一番后，三缄起身，命他拿上服道衣，说：

“穿上了此道衣，春秋不易，等待八大罗，仙封已定及。”

三缄将衣恭敬地放好，于是进一步举行了师生礼。

老道说：“师礼已经行列完，还要向东三步，向西六步，向南五步，向北五步。”三缄依次走完。

老道说：“从此神气必须自然内外兼修，才能全你性命，固你形躯，可以隐显在尘寰中，长生久世了。”

三缄叩拜老道，退入室内，试了试所传的道，感觉已在将得未得之间，然而总是不能如意，而顺利获得。因此在第二天又求老道说：

“弟子得到师传，用功以造，似乎在将得未得。

祈求师父再详细指点，以便弟子兼顾而进，指日可望其成。”

老道说：“神而明之，只看这人如何领悟，并不能从外面而得。你照我所传，炼之精深，习之纯熟，自然能得到全部，为什么跪求我呢何？”三缄默然知会这话的意思而退了出去。

从此早晚熟炼，已经掌握了一半。

老道见他道功已得一半，继续跟他说：

“你将道再炼两个月，还必须云游四海，以便多积攒外功。必须要做到内外功成，厌世居住人间，才能脱离这身躯壳而飞升。”

三缄说：“四海云游，外功积攒，怎么做才好？”

老道说：“无非是看见善，就去行善而已。”

三缄转而询问说：“云游非常不易，先要命仆夫肩挑行李而跟随着，不然路资怎么出啊？”

老道说：“修道不受难苦，怎么能期望成功？你白天去云游，饮食是靠讫求结缘。夜里用来打坐，又不需要用到卧铺，有什么资费路费行李的呢？”

三缄说：“弟子居住在家里的时间很久，恐怕不习惯奔走之劳。即使以前访友四方，也是有仆人相随，充军配辽阳，也都需要资费路费。师父说一切都不需要，也要教弟子结缘的方法啊。”

老道说：“等临行时，师父自然会传你。而且我也还需要集资一些外功的积攒，你可以跟随我几天，自然知道早来结缘，晚来炼功了。”

三缄得到这次云游的师命，于是将家中所有一些事情，都进行了一一检点，交给老仆打理。

老仆说：“听说相公要云游四海，很长时间不回来，老大人老夫人的祭典叫何人担任？祖宗所遗，何人受之？

况且我也老了，如果一入黄泉，相公的田产业务将置之荒无，要么交给邻里打理行吗？相公可以咨询你师父怎么办。”

三缄听从老仆说的，禀告老道。

老道说：“这也是重要的事情，师父自然会你安排妥妥，不必挂在心上，然后终身云游，不会有顾虑担忧。”

三缄从此又炼道了一个月多，屈指算来，身在家庭已没有几天了。

老道说：“你可以柬帖召集你的族人，选择一子孙，为祖宗血食。”

三缄果然摆设起筵席，召集所有族人，把嫡系堂兄已婚的四子，当月立约抚归，更名过继，将家里的事务叫仆人一起交付给了此子。

宗继又筵席款待了族人，与三缄一起祝饯说：“父亲如果你那一天厌游了，必须一回来就要看你的儿子和儿媳。”

三缄说：“为父自然会有回来的时候，儿子不要担虑。但是儿子你们夫妇一定要克勤节俭，守住祖业的遗产。至于每年的春秋祭典，又务必从厚，让先灵好好享用。”

宗继事事承诺。族人中又各自祖饯，这样盘旋了数日，假期也已满了。

老道与三缄趁着星夜出门而去。第二天等宗继早起时，入室请安已不知父亲去了哪里，只有暗自伤感。

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