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在曹睿新律的基础上,曹髦的甘露律显得格外严谨。
先弄一个总篇章,定下整体律法的的性质和地位,对本律进行总结,然后将不同的罪行分开列表。
《禁卫篇》,《婚户篇》,《擅兴篇》,《违制篇》等等。
同时规定惩罚的等级,如死,流,刑,鞭等等,而对这些再次划分等级,从鞭挞的次数到流放的距离等等。
就是一个字,严谨!
内容不再混乱无章,明明白白,简简单单,哪怕是个刚刚当官的,都能按着律法来给人定下合适的罪名。
律法一旦完善严谨,变得简练直接,那就少了很多的空子,就会减少冤假错案的出现,这将对整个大魏都产生极大的影响。
曹髦对这律法非常的重视,一度将此律当作自己的第二大成果来对待。
参与该律法编写的人也非常的多,曹髦要确保这个律法的完善,起码要在百余年内保持最领先的地位。
往后即使是被淘汰了,也得给后世的律法留下一个先河和基础!!双方辩论了许久,却又谈定了一些事情。
在钟会匆匆离开之后,其余几个人也相继离开,唯独裴秀却再次留了下来。看到连裴秀都要自愿的加班工作,曹髦眼神温柔,心里很是欣慰。这个世界,果然是变得不一样了啊。
第149章确实不同
“陛下,臣有要事禀告。”
“此事重大,故而不敢在群臣面前言语。”裴秀低声说道。
曹髦好奇的问道:“是沙州的事情吗?你且直言。”
裴秀皱着眉头,严肃的说道:“好浮屠者越来越多,臣在调查龙会等人的时候,发现当地的君王们已全部归浮屠,他们皆养着僧侣,逼迫自己的百姓们向僧侣提供钱财..
“同时耗费大量的民力去修建佛塔,将大片耕地赏赐给借侣寺庙,还将百姓们送给他们作奴仆....”不只是沙州,当今如凉,雍,梁,乃至益等地,都出现了不少的僧侣,中原各地大族,更是常常邀请僧侣前来家中,好他们的经学...
曹髦听着裴秀的讲述,眼里却没有半点的惊讶。这才哪儿到哪儿啊。
僧侣们是在前汉时就来到了中原的,经过了这多年的耕耘,当今势力愈发的庞大,当然,现在还不能说是庞大,只有在沙州那边比较庞大,在中原依旧还是劣势。
可在往后,他们的发展速度将会越来越快,甚至能引起北方皇帝的忌惮。比如鼎鼎有名的“南北朝小作文爱好者”,北魏太武帝拓跋焘。
这兄台就觉得佛门势力太大,甚至影响到了自己的国力,一怒之下,开始了浩浩荡荡的灭佛运动。
结果就是天子一怒,血流成河..直到他儿子上位,颁布了复佛法诏,佛门方才得以继续延续。至于在南边嘛,萧菩萨几次投身沙门,官员们还得花重金将他给捞出来,倒是延续了西晋以来的魔幻之风,不愧是我大晋正统。
就连陈霸先都要干这样的事情,致敬一下传统。
但是,就单论如今,曹髦并不觉得佛门能给大魏带来什么危害..发展个百余年,或许还有可能。不过,沙州那边疯狂的浪费民力耗费钱财,倒是该禁一禁了。曹髦此刻当即就有了不少的想法。
如祭祀这类的事情,也可以列入律法之中,违背者处置就好。
难得裴秀第一次这么积极,主动提出自己的看法,曹髦听的很是认真。直到裴秀说完,曹髦这才笑着说道:“裴卿所言有理啊!””这件事,确实不能轻视,朕这就责令刘颂前往处置!“曹髦随即又赏赐给裴秀两件华服,令人将他送了出去。
等到这里只剩下了曹髦自己一个人的时候,他的心里都依旧是美滋滋的。
一切都在朝着好的方向发展,自己似乎是终于成功将大魏从泥潭之中拽了出来。曹髦心情不错,连带着在教导曹温的时候,也没有过去那般的严肃。曹温毕恭毕敬的坐在父亲的面前,当今他正在学习《史记》。让曹髦欣慰的是,自家这竖子对历史展现出了极为浓郁的兴趣。曹髦觉得这很好,降低了很多的风险。
“温啊,再过段时日,大司马就要来了,到时候,朕准备让大司马来教你..…他可就不会像我这般温和了,你得多用功,他可是会考校你的!
曹温点了点头,随即问道:“那我能带上良嘛?”“你带上他作甚?!”
“良也很喜欢学习,我每次从阿父这里出来,都去找他讲学,他听的很是认真....”曹髦哭笑不得。
他小儿子才一岁几个月啊,连话都不会说,还听你讲学??曹温是甘露元年所生的,今年即将六岁。
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