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第65章 漫宿与神迹起源（第1页）

林地，漫宿。

莱尔斯感觉到这两个字似乎有某种魔力，吸引着自己的注意力，视线在书页上缓缓游走。

「漫宿，一种将灵魂主动升华并接近林地的方法。

漫宿并非人人可以施行，这种方法和梦中漫游后进入林地的原理相似，不同的地方在于主动剥离部分灵魂探索林地，因此只有灵魂强大的人可以承受漫宿的代价。

漫宿由于是在主观意愿下进行，因此大部分情况下不会迷失，但同样因为是在清醒状态下进行，漫宿者需要清醒面对被林地的残暴生灵杀死、甚至被附身的可能……」

莱尔斯粗略地浏览了下关于漫宿的风险，很快找到漫宿的具体方法。

「最原始的漫宿方式，需要借助刚死不久的动物血液来进行。

动物在死亡后的短时间内，灵魂会崩解为最本质“灵”，因此取其血液浇灌于灵魂强大之人的头顶，可以借助林地对游离的“灵”的吸引，感知到林地。

此时灵魂强大之人只需放空思绪，便可以跟随游离的“灵”一起进入林地。

这种方法被后来者称之为——血游。」

「随着古老学者利用“血游”加深对林地探索，一种全新的漫宿方式被现。

古老学者现，镜面和林地的联系非常紧密，并且越大、越清晰的镜面，这种联系就越是紧密，因此“血游”这种血腥的漫宿方式很快被舍弃……」

莱尔斯明白“血游”被舍弃不仅仅是因为血腥，还在于古老年代里打猎本就不是件简单的事，更别说还要取刚死的猎物鲜血……那时候还没有圈养的概念。

「新的漫宿方式被称为“镜面漫宿”，古老学者通过月夜的湖泊来达成镜面的效果，在镜面前放空思绪，控制着灵魂沉入镜面。

通过一片漆黑的景象后，灵魂便会进入对应湖泊所在区域的林地。

“镜面漫宿”不仅便捷，而且只要选择的湖泊固定，那么进入林地的位置便是固定的，短时期内安全性也上升不少。

在那个时期，学者们对林地的探索进度大大加快，并于林地深处现了某个只存在于神话中的区域……死灵界。

但也正因为指向性过于明确，因此后续被林地里的“生灵”现端倪，“镜面漫宿”的入口普遍被强大的“生灵”把守，直到现代，这种漫宿方式已不再安全……」

这么简单的方法，废弃了确实很可惜……莱尔斯微微叹息，将其拉入黑名单。

以这个世界如今的科技水准，借用“镜面漫宿”可以说是很便捷的方式，可惜已经被“生灵”们给霍霍掉了。

他可不想刚从镜子里穿过去，就成为某张血盆大口的辣条。

「随着“镜面漫宿”被舍弃，对林地的探索进度再次减缓，直到公元前林地生未知变故。

那一场变故使得死灵界外围出现了一座通体漆黑的十字碑，也因此彻底打开了人类通往凡的路途。

部分出于好奇而接触到十字碑的学者回归现实后，意识深处出现存在巨大门扉的路，当他们的灵魂踏上路的那一刻，出人类理解的力量出现了……

学者们将赐予自己神秘力量的十字碑命名为——神迹！」

「这是世界上出现的第一个神迹，为后续掌握神秘力量的学者探索林地，并现其他神迹奠定了基础。

掌握神迹的力量后，成为凡者的学者们立刻现了一种全新的漫宿方式，只有凡者才能做到的方式——神路漫宿。

凡者将灵魂踏上神路，并控制灵魂沉入散光芒的神路之中，便可以出现在自身所处区域对应的林地区域。

通俗来说就是现在位于哪里，漫宿后出现在林地的位置就是哪里。

并且在完全进入林地之前，灵魂可以观察周围林地中是否存在“生灵”。」

莱尔斯愣了愣，没想到凡者漫宿的方法这么简单，那自己前面在看啥呢？

算了算了，就当恶补一下凡世界的展史了。

总的来说，神迹的现与林地的探索有关，而神迹的出现彻底改变了人类对凡世界的认知。

从只能在林地中苟且保命，到在林地中任意穿梭，主动反击甚至驯服“生灵”，掘更多神迹……

浓缩下来就是一部壮阔的神秘学展史。

后续的占卜、灵法阵、魔法阵都建立在人类对林地的探索和了解之上。

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