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国家1（第1页）

国家（1）

“我想，我知道巫是怎麽回事了。”米再一次坐到了森林中央，“巫与人类祖先的合作早就了今天的人类。有了巫，人类开始与动物彻底不同。”

“不是这样的，人类之所以是人，因为人类学会了使用规则。”

“难道不是因为人类更会杀戮？”

“早期人类和动物差别并明显。”艾尔说，“杀戮并不是人类独有，这些还是根源于神性。早期的杀戮是为了生存和繁殖，无论翻开哪一本历史书，无论在哪一个部落都是杀戮多的一方拥有更多的配偶和孩子，这是事实。现在的杀戮人性的力量更强，现代战争的规模和方式早已不是神可以预料和可以控制的。”

“为什麽这麽说？”

“单纯的神性是为了生存和遗传，动物饿了才去捕猎，繁殖期到了才去求偶，为了求偶争奇斗艳，植物也使尽浑身解数招蜂引蝶。动物也会群居，植物也会组成族群，辽阔的原始森林隔一段距离就会有一棵母树。”艾尔说道，“但是无论是动物的种群还是母树的势力范围，都是有限的，到了一定数量就达到了极限。”

“人类为什麽会突破了这个限制？”米擡起头，“是因为巫吗？”

“是因为规则。”艾尔说，“当人类还是一个又一个小部落的时候，首领非常容易带领整个族群，他能指挥每一个部落成员，从而最大化利用部落的战斗力。人类从部落开始，那时候的战利品有三种：食物丶女人和小孩，这些只有一个目的，增加人口。这个时候，人性已经占据了主导力量。”

“啊？我不明白。”

“你知道繁殖是为了传承自己的基因，动物征服一个种群，雄性头领会咬死族群里面前任头领的幼崽，让雌性重新怀孕生下自己的孩子。”艾尔看着米点头才继续道，“人类不是这样的，你纵观人类历史的史书，女人他们要，孩子他们也要。人类不再执着于自己的基因，神性不再起主导作用，当一个族群部落吸纳的不止是女人的时候，人口会非常迅速地增加。”

“人口增加，劳动力增加，资源增加，战斗力增加，人口再次增加——这形成了一个闭环。”

“不是那麽简单的。”艾尔摇了摇头，“既然抢夺是人类的本质，即便是同一个部落依然会发生争抢，可是如果部落内部也抢来抢去，这个部落根本不可能发展壮大，这个时候就会有人站出来制定规则，确保部落内部的稳定和谐。”

“规则的作用是什麽呢？”

“规则的作用在于让盲从变成服从。如果人类一开始的出走是盲从，後来有了小团体和合作。这些都是最简单的，为了让小团体不再分散，就有人站出来协调指挥这一切，这样规则就被制定出来了。”

“这个人是巫吗？”

“不一定，”艾尔摇了摇头，“你知道人类是最擅长于学习的，他们的大脑经过锻炼之後也更适合学习。人类会学习他的头领，将抢来的女人和孩子再次建立起部落内的部落。”

“这是什麽？对女人和孩子的占有和剥削形成了统治阶级？”

“统治阶级？你说得真是形象。”艾尔点头道，“在动物族群里，有雄性，有雌性，有孩子，首领永远只有一个。但是人类不一样，部落里面産生了大大小小不同等级的头领，形成了一个金字塔一样稳固的结构。”

“这就是国家的雏形？”

“这种稳固的结构最初的目的依然是扩张，大头领将他的命令传达给小头领，小头领再将命令传达给更小的头领，一个人控制的数量是有限的，一旦形成这样的等级结构，一个人可以指挥千军万马。”艾尔说，“有了稳定结构的部落才能成为越来越大的部落。”

“部落再发展就成为国家？”米想了一下，“有了规则才有稳定，那些松散的没有规则的部落不是没落了就是解散了，或者被消灭了。”

“国家是规则的後果，一开始战斗是为了食物，为了自身的生存和繁殖。过了一段时间人类战斗是为了获得对方的人口，当人口足够多，就需要各种规则。为了维护规则，又産生了你所说的统治阶级。”艾尔说道，“国家也是神性和人性结合的産物。”

“国家就这样産生了？”米难得思索起来，“人类战争从一开始抢女人，後来发展到抢女人和小孩，到最後失败的那一方全部被抢光？”

“对，从规则被制定执行，从国家开始出现，人类有了稳定的储存食物，人性也开始变化了，‘饱暖思yin淫yu欲’是人类自己说的。从这个时候开始人类突破了繁殖期的界限，一年四季都可以进行繁殖。”

“人类有了食物可以补充能量，有了衣服可以抵御寒冷，生育就不需要只在春暖花开，食物充足的时候进行。”米想了一下，“动物有发情期，人却没有，规则的産生让人类女性和动物彻底区分开来。”

“对，但是你知道这意味着什麽吗？”

“生育扩大，人口增多？”米想了一下说，“女人在任何时候都可以怀孕，小孩子在任何一天都能出生。”

“这意味着对女性的压迫将会史无前例的强。”艾尔突然停了下来，她神色变得惊惶：“今天到此为止。”艾尔几乎是步履蹒跚地走出森林中心，远处急急走来乔的身影。

“艾尔，艾尔，”乔拥抱着艾尔一边呼唤她一边亲吻她。

艾尔颓然地坐到地上，双目无神地看着乔：“乔，我想去安息地了。”

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