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永宁做完一切,把人藏好,确认了暂时没有人会进来,便匆匆离开了。
到了粮铺后,她又恢复成了之前的模样,占乙也没有现她的异常。
之所以没现,是因为今天粮铺里人满为患,连她差点没有落脚处。
“今日是怎么了?为何这么多人?”
进来的人很多,有男有女,有老有少,一个个伸着脖子张望,时不时窃窃私语,真正买粮的却没几个。
占乙从人群中技了出来:“恩人有所不知,十五日之后,便是占氏瞽宗每半年的宗族大考,他们都是来打听消息的。”
宗族大考?
就是占丙上次落选的那个?
永宁有些不解,那不是占氏的瞽宗么?外人也可以考?
占乙适时解惑:“殷都城里,占氏,陆氏,莘氏,三家争了百年,如今主家大贞即将回宗,大贞之位三家共逐,自上次宗考后,主家便放出话来,所有人无论高低贵贱皆可参与,通过之后便有机会进入占氏做工,亦有可能能贯以占姓。”
永宁稍稍惊讶了一下,略有所思:“奴隶也可?”
占乙点头:“无论贵族,平民亦或奴隶,都可。”
永宁沉思起来。
这就很有意思了,要知道在古代封建社会,向来都是“非我族类,其心必异”的,更何况占氏这样的百年宗族世家,这种行为几乎闻所未闻,是什么让一个世家大族向外扩招?缺人吗?肯定不是简单的缺劳动力。不只普通人,招奴隶做善事?那贵族呢?这又是什么说法?
其实她从之前就觉得有些不对劲了,虽然之前占阮是贵族小姐,但他们一家现在是占氏家仆,而占丙能有机会进入瞽宗,占甲能跟在主家公子身边,占乙能在民以食为天的粮铺里工作,一般人只会觉得这是占氏家族学风浓厚,有教无类,可如今在她看来却不是这么回事了。
她对商朝的历史了解不多,但她通过一些影视作品也知道在商朝后期是大肆打压“神”的。
自古以来,从夏朝开始,都是讲求“君权神授,天命所归”,所以才有了后来的“天子”,即上天的儿子,是上天选定的统治者,偏偏商朝时期就有那么两位王蔑视“神”,一位是帝武乙,一位是帝辛商纣王。
帝武乙就是商纣王的曾祖父,他在位时,极其叛逆,这一心想和天比个高下,奈何天就是不敢出来面对他。于是,他就做了个人偶,这个人偶就是天神,他说人偶是天神是就是,没有人敢说不是,然后他和人偶天神下棋,人偶天神不会动,他就让手下人代替这位人偶天神来动,如果人偶天神下输了,他就可以狠狠羞辱天神一番。而代替人偶天神和帝武乙下棋的人,哪里敢赢,结果就输了。
然后下棋还是不够刺激,体会不到征服天的感觉,于是他又想到了一个刺激的玩法,让人缝制了一个皮囊,装满血,高高挂起来,然后自己弯弓搭箭,把皮囊射爆,天空落下血雨,纷纷洒洒,他很享受,觉得这是天在流血,天是被自己一箭射中,他就是这么强悍,他认为自己这就是在射天。
无论是下棋还是射天,天都没有回应,帝武乙很享受。至于什么君权神授,天命所归,君王要合乎天道,都是忽悠老百姓的,他根本不相信这些东西,也不会被这些虚无缥缈的东西所束缚,自己不要受制于天。
而他的曾孙商纣王帝辛更是延续了这种不敬天神的做法,不仅对女娲娘娘不敬,色胆包天,敢对着女娲娘娘的神像出言调戏。
帝武乙最后在黄河渭河之间打猎的时候,被雷给劈死,商纣王最后也是搞得自己身死国灭。
后世认为这二人都是不敬天神,自食恶果,遭了天谴,可实际真的是这样么?
永宁觉得事情绝对没有那么简单。试想,一个君王做什么都要问过贞人,他能忍吗?当一股势力大到威胁到了王权,势必就会被打压的。
……
从粮铺结束工作后,永宁用自己的贝币匀了点粟米,熬了点米汤偷偷送进了那间重屋里。
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