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友友又提到了“天地不仁以万物为刍狗”,自己又快乐又幸福,“这算不算违背道”?
这言下之意是……“道”不想让人快乐?
这种理解,大概就类似于上面那位说的,明明有灵气好的地方却不去用,就怕沾了“贪”的名头,这是正修?
天道就那么坏心眼吗?哈哈哈。
古萨满师父曾说过:我现在是在替“天道”做事,但如果有一天,“天道”不公,那我们也不能愚忠。
如果有人打着“天道”或者“修行”的幌子,企图把大家都带到沟里去吃屎,然后把好吃的好玩的全部都留给骗子和恶魔,我们要接受吗?
这能是正修???
好在这位友友也是觉察出了这样的价值观不对劲,所以他才会产生疑问。
这就要来说一下,为什么天地不仁,要“以万物为刍狗”。
天地把万物都当草狗了,怎么看也不像是希望人们幸福快乐的意思,对吧?
这就又绕到了《金刚经》的那句,“非法,非非法。”
天地没有承诺我们一定会幸福快乐,但是也没有说我们一定不能幸福快乐。
那天地为什么要不仁呢?
举个不是特别恰当的例子。
我们跟天地的关系,换位成蚂蚁跟我们的关系来看。
对于蚂蚁来说,我们就相当于是天地。
我们完全有能力决定一只蚂蚁的生死和富贵。
但我们会去干涉蚂蚁们的生命轨迹吗?
下大雨了,你会跑出去帮蚂蚁们搬家吗?
从蚂蚁的角度说,它们会觉得天地不仁。都发洪水了,它们命在旦夕,人类(天地)竟然不帮忙。
但从人类(天地)的角度来说,不干涉蚂蚁的生活,这不涉及到仁不仁的事啊!
因为大家不在一个维度上。
正常人不会平白无故地去给某一只蚂蚁送“富贵”,也不会故意去给它制造灾难。
它们爱打打,爱闹闹,只要不过火,人类(天地)是不会在意的。
这就是,“天地不仁,以万物为刍狗。”
但反过来说,人是有恻隐之心的。
如果没有利害关系,人的本性是不愿意去伤害其他生灵的,不但包括动物、植物,甚至包括万事万物,大到星体宇宙,小到桌椅玩具。
比如星星,就算它们不会悲伤不会流泪,我们也不会闲着没事就炸星星玩吧?
只要不是恶魔转世,没人会把伤害和破坏作为乐趣。
也就是说,如果蚂蚁不逆天而行(惹火人类),它们就是安全的,我们生活好了,蚂蚁的生活也会更好,这就是“上天有好生之德”。
人类如果能够遵循大自然的规律,不起贪念,不过度砍伐和掠夺,天地万物就已经是在无私地供养着我们了。
修正念的人不可以赚钱,就该过得苦哈哈的,好的资源就该给贪心的人享用,这是人类扭曲的思维,而不是天道。
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