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“六合大枪中的六合,主要有三种说法。一种是指六种枪法,第二种是指内外三合——也就是身心合一,还有一种说法是,六合指天地四方。”
芬恩端起茶杯喝了口水,转身把三种说法写在黑板上。粉笔在黑板上出清脆的嗒嗒声,断了一小截,他也不在意,用剩下的小半截继续写。写完最后一个字,他拍了拍手上的粉笔灰,回过身来。
“公元年,也就是大明天启元年,程宗猷将《蹶张心法》《长枪法选》《单刀法选》三书与《少林棍法阐宗》合刊,成为《耕余剩技》。这本书里讲,六合指六种核心枪法、套路——”
他竖起一根手指:“一合为梨花摆头,圈枪为母,左右拨拦。”
第二根手指竖起:“二合为凤点头,点刺、崩扎。”
第三根:“三合为白蛇弄风,缠枪、绞枪。”
第四根:“四合为铁扫帚,下盘横扫、拨草。”
第五根:“五合为拨草寻蛇,低拦、暗扎。”
他竖起最后一根手指,五指张开,又缓缓收拢握拳:“六合为一截二进三拦四缠五拿六直,综合攻防六法。”
林敬业在底下飞快地记着,笔尖几乎要戳破纸面。他旁边的女同学把笔记本往他那边推了推,让他多抄点,自己则端起水杯喝了一口,水已经凉了,她也不在意。
芬恩在黑板上画了一个简单的示意图,把六种枪法标在六个方位上,然后退后两步端详了一下,满意地点点头,转回身来。
“而所谓的内外三合,来自后世拳枪合一理论,强调身心与肢体协调。”
他放慢语,让底下的人能跟上:“先是内三合——心与意合、意与气合、气与力合。”
粉笔在黑板上一笔一划地写,字迹工整,能看出他写的时候用了心。
“之后是外三合——肩与胯合、肘与膝合、手与足合。”
他把“内三合”“外三合”六个字圈在一起,中间画了一条线连起来。
“合称六合,是枪法身法的核心要求。当然,其实很多拳法什么的,这一套也适用,所以我更倾向程宗猷的说法。”
他端起茶杯又喝了一口,茶水已经半凉,他也没在意,咕咚灌了两口,放下杯子。
“清代禁武,《耕余剩技》国内几近失传,日本奉为‘唐手秘籍’保存。”
他的语气里带着一丝无奈,但很快又收了回去。
“年,浙江吴兴藏书家周之彦拿出家藏明天启元年原刻本《耕余剩技》,以‘吴兴周氏言言斋’名义影印重刊,次正式改题为《国术四书》。”
他顿了顿,目光扫过台下:“不知道我们这里有没有这本书……”
楚中天坐在后排,靠墙,双手抱胸,闻言抬抬手道:“我回头找袁克文问问,没有的话让他帮忙递个话儿。”
芬恩点点头,喝了口水。窗外的阳光斜斜地照进来,落在讲台的粉笔灰上,亮晶晶的。
李景林坐在第一排正中间,面前的笔记本已经写满了大半本,字迹从工整变得越来越潦草,到后来几乎只有他自己能认出来。他迫不及待地开口,语气里带着几分急切:“李元帅!第三种说法呢?”
芬恩看了一眼他桌上记得密密麻麻的笔记本,嘴角微微上扬,露出一丝赞许的笑意。
“第三种就有些泛泛了。‘六合’古指天、地、东、南、西、北,也就是天地四方。以此引申为枪法需兼顾周身六个方位,攻防无死角。”
他伸手在空中比划了一下,从左到右画了一个半圆,又从头顶划到脚下,像是在勾勒一个无形的球体。
林敬业又举手了。他没有等芬恩示意就站了起来,声音里带着少年人特有的急切和兴奋:“芬恩先生!那我们可不可以学这种六合大枪?”
芬恩笑了,那笑容里带着几分欣慰,又有几分促狭:“当然可以!不过你们先要选择好趁手的大枪。初学可略短,以能完成‘拦、拿、扎’等核心动作不费力为准;进阶后再按实战需求加长。”
他转身在黑板上画了一个简单的持枪示意图,一个人的侧影,手举过头顶,指尖向上。
“大枪选择的话,古籍、拳谱记载有到米的规格,枪头约o米,把端要‘一虎零一拍’——也就是满把握,拇食指间尚空三指。”
他回过身,竖起自己的手掌比划了一下,拇指和食指之间拉开一个角度。
“我的建议是,原则上枪长一般为身高的倍左右,或立正举手后能轻松握住枪把。”
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