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番外（第1页）

第254章番外三：苏轼与宋连最后一则书信

宋连贤弟足下：

汴京一别，忽忽数载。不知贤弟于那方天地，别来无恙？

忆昔南迁途次，道经钱塘，愚兄特往天竺寺拜谒辩才法师。师虽至耄耋，闭关久矣，然闻轼至，破例出迎。相与烹茶对坐，谈禅论道，仿佛又回昔日杭州共游之景。临别，师送余至龙井，不觉过溪，众皆大笑。

未几，传来师圆寂之讯，世间又少一知己，悲夫！然师去得安详，正如那龙井之水，流归沧海，亦是圆满。

闻京师来信，言地愿寺劫火之后，众皆悲恸。尤是萃生那孩子，念及士卿兄之逝，泣涕久之。然逝者已矣，生者如斯，时光终是最好的良药。

云娘巾帼不让须眉，呈“供持”名册百页于朝堂。虽邪教余孽多受惩处，然朝中新旧党争，借此互伐，正如这黄州江水，无有宁日。一叹。

云娘常有书信寄来，报曰平安。萃生已更名为“宋俭”，以慰甲丁兄弟在天之灵。此子聪慧强健，既得云娘调羹弄膳之妙，亦习得贤弟明辨秋毫之术。闻其日日习武诵读，志在提刑一职，誓守一方青天。

云娘更于京师开办“仵作学堂”，将贤弟所授之验尸格目，传授后生。虽贤弟之手稿皆付之一炬，然“格物致知”之科学薪火，赖此得以相传。此诚不幸中之大幸，亦是贤弟留予这大宋最珍贵之礼。

官报言大火现场未获你与李兄遗骸，皆谓灰飞烟灭。然愚兄深知，君等非池中物，亦非此间人。那一夜红莲业火，不过是士卿兄证道之路，亦是贤弟归去来兮之途。

遥想君此刻，或已置身于千年之后，那星河璀璨、琼楼玉宇之世。彼处那桩曾令君挂心的连环悬案，以此番历练之身手，想必已顺利告破矣！

愚兄谪居黄州，躬耕东坡，自号“东坡居士”。虽食无肉，居无竹，倒也自得其乐。忽忆贤弟昔日所言“助农直播”之妙法，诚不欺我！黄州猪肉，价贱如土，富者不肯吃，贫者不解煮。愚兄独创“东坡肉”之法，慢著火，少著水，火候足时它自美！制法已寄云娘，盼能广传于世，不仅饱口腹，亦可济苍生。

今日三月七日，黄州春雨如酥。同行者皆做鸟兽散，沙湖道中，唯愚兄一人，竹杖芒鞋，独行于风雨潇潇之处，心中忽有所感，即在雨中且行且吟。

忽忆及昔日乌台之厄，与君共对铁窗、击节而歌之景，恍若隔世。彼时君曾言，异日当有新词传世，名曰《定风波》。

如今落笔之时，似见君于灯火阑珊处，抚掌而笑。

奇哉！妙哉！

愚于千载之前，以此残墨书于黄州之野；君于千载之后，或许正展卷而读于高楼之上。时空虽异，心意相通。此亦可谓“千里共婵娟”乎？

此词既成，便算愚兄践了昔日之约：

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

兄子瞻顿首

元丰五年三月七日

作者有话说:

这本书到这里，所有内容都已经完结了。

从构思到完成，写了将近三年，中途就能签上我也是没想到，九个月边写边更的压力真的很让人头秃啊！！！

回头再看一遍来时路，我都怀疑我可能被夺舍了。

我也很希望他们的故事能够继续下去，为此我也会继续努力。

再次感谢所有收藏、订阅、投雷、浇灌、评论的读者们，感谢各位的一路陪伴（对！是你们！让我保住了一部分头发！）

下一本书在构思中，我动作慢不要嫌弃我（T_T）

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