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[一点正事不干,老百姓卖儿卖女]
萧衍越是满脸平和满足,安详喜乐,一副了断了三千烦恼的样子,观众们的怒火就越高。
阴间的官方信仰只有斗姆元君和后土皇地祇,信地藏王菩萨的人极少,因为后土宫是真有法术,而跪在那里虔诚的念佛仍然飞不起来。
辩经不如斗法,斗法不如真有法术。
现在看着这一切,只觉得饥饿,饥饿又催生出愤怒。
萧砺猛然想起来半句话,分配的不均匀政治就是分配,具体的又没记住。幸好自己干得还不错,诚恳的看着摄像头:“其实我一直都很想做一件事,有一点点不好,但不是特别不好。”
[什么事?]
[萧姐也有过坏念头吗?]
[杀了他们!放火烧庙!]
萧砺心说杀人叫什么坏事,法治社会我跟你讲法律,是尊重法律。
法律一旦保护不了普通人,就保护不了任何人。
在古代社会,面对带头破坏法律的皇帝,还用多说什么吗?
要不然你墓碑上补一句’萧砺全责‘。
大雄宝殿里摆着极其丰盛的贡品,不光是又大又亮从全城精选出来的水果,还有十八种不一样的点心,码放的整整齐齐的,一圈压一圈的交错摆着,摞的足有二尺高,堆砌的如同宝塔。大大的金碗中,从奶中提取的酥油一盏盏的散发着奶香气,点着佛前长明灯。
萧砺站在供桌上,拿了一个顺来的金盘尽情的拿点心,古代的点心照样很好吃,只要是糖+油+面粉做成形状,不论古今中外都超赞:“不怕有人学。后土娘娘面前只燃香,香气本来就是给大伙分着吃的。”
狮子小姐突然开始画外音:“魏晋南北朝三百七十年,亡国三十九,大内乱十六。没有任何一个皇帝有能力、有威信完成大一统。自洛水之誓、白衣渡江以来,相互猜忌和自我麻痹成为主旋律。在此期间的混乱局面中,不论华夷,不分贵贱,不分男女的屠杀,覆灭整个朝廷官员非常常见。”
三国时官员还能投降自保,到了南北朝就不用想了,活的很随便,死的也很麻木。
基本上是:女的蒸,男的炒,老老少少做肉脯。贵族可选饿死或沉江。
民间沉迷于信仰可以理解,今生今世已经无望,只能寄希望于来生,或者是永远超脱轮回,不要再做人了。但皇帝不能这么做,尤其是听说过大汉王朝、李唐王朝、大明王朝的人,这几个大一统的朝代到了最后落幕的混乱年代,都比魏晋南北朝的常态要好。
萧砺还在和尚的房间里找到一坛酒,打开闻了闻,微微有些酸败了,那么今天戒酒!
捧着一盘二十多块点心,对着镜头边吃边聊,等这法会结束:“萧衍四次把自己施舍给庙里,让百官花钱赎身,这皇帝倒是蛮会讹人。学到没有用的敛财小技巧。”
[啊啊啊不要乱学啊]
[哈哈哈]
[愿意给萧城主掏钱]
“哈哈哈用不着,我跑去后土宫要老老实实上课,过不过三两天,师父就要赶我回去料理公务,他最讨厌不尽职尽责的人。”
耶律主持正在苦口婆心的教育澹台子规,让他去当小鸟,是为了要他看透政治的本质。现代人不会慎独,背地里说不定要对后土宫多有褒贬,或者背后有什么荒淫无度、生活靡费、纵容贪腐,这么一冲就能冲淡情劫。
他砰砰的拍桌:“不是让你觉得当小鸟很快乐,想永远当小鸟蹲在她肩头!”
旁边放着的直播屏幕突然说出这么一句,澹台子规跪在地上,散乱的白袍如同散乱的羽翼,哀叹一声:“莫非是天意。”
萧砺咬着香油炸过的蜂蜜点心,甜腻柔软,现代社会很少见用香油炸的食物,吃起来还真不错:“如果没有人赎身,萧衍会不会很尴尬?”
说完这话不禁一笑:“开玩笑的,我要是在人群里也得争着掏钱。谁敢不掏钱赎身,以后还想不想干了。”
梁武帝现在是昼日一食,止于菜果,沉迷于积功累德之中,不知疲倦。
萧砺对此评价:“嗝儿~这老头还不回来?我快吃不动了。”
时光如白驹过隙,萧衍很快就在一群和尚的护送中,回到自己的寮房里。同泰寺的僧众都知道谁是金主,对他虽略pua,还是恭敬客气的恭送。
主持:“陛下功德无量无边,来生必得大福报,或是功成正果,或是成为转轮圣王,统领十方。诵经念佛供僧,功德如恒河沙数,他们的功德全然不能和陛下相比。”
萧衍一身僧袍,神采飞扬,双手合十:“阿弥陀佛,说什么陛下,老僧惭愧。”
萧砺已经隐去身型,冷冷看着他们谈话。
[萧姐好冷艳]
[这眼神,好酷]
[真想被萧姐抽嘴巴子]
[之前还有人说萧姐是梁朝皇室?笑死]
[滴,功德卡!]
萧砺一看弹幕里出现了一些抖,差点绷不住破防笑出声,在生前有人求调教,死后也遇到过给自己钱想被抽嘴巴子被踢两脚的人,就很费解这到底算不算擦边挣钱。
因为不确定大众对这种事的观点,这个钱就是不敢赚。
屋里备着开水、小炉、盥洗的温水,几盏油灯摆在各处照明。
萧衍兴致勃勃的坐在书桌后,准备再抄写几页经文,再去入睡。
忽然所有的油灯都灭了。
屋内陷入了绝对的黑暗。
萧衍提起警惕:“什么人!”
几乎就在转瞬之间,所有的油灯又亮了起来,这一幕何其鬼魅,对于笃信宗教的人来说尤甚,各种神鬼故事和神通幻化的故事一瞬间都想起来了。
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