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第92章 朝廷采取何种态度是视为异端排斥还是理解与接纳（第1页）

一瞬间，在场的数百双目光便全聚焦在了顾绫雪的身上。

顾绫雪眼神中闪烁着智慧的光芒，那乌黑如瀑的长被一丝不苟地挽起，头戴高山冠，那件沉稳大气的黑色官服也随着她的行动轻轻摆动。

她步履轻盈而坚定的走上了高台，每一步都好像踏在了历史与现实交织的节点上。

场上的诸子百家学者们纷纷露出了或惊讶、或赞赏、或审视的神情。

不过几个呼吸间，顾绫雪已经走到了讲台中央，随着她那双明亮而深邃的眼睛扫视着四周，场上的议论声也渐渐平息，气氛变得凝重起来。

片刻的静默之后，她从容不迫的露出了一个清浅的笑容，声音清亮的开口说道：“诸位先贤，各位代表们，我姓顾名绫雪，承蒙朝廷信任与厚爱，被任命为这所新成立的帝都大学之校长，全权掌管此处。”

“陛下深知国之兴衰在于人才，而人才培养的根本，则在于教育。故而才有了这融汇诸子百家之所长的大秦学府。”

“在这里，我们不仅希望传承和扬儒家的仁义道德、道家的自然和谐、法家的法治精神、墨家的尚贤尚同等各家思想精髓，更期望通过跨学科的教学交流与研究，培养出既有深厚学问底蕴，又能应对复杂现实挑战的新一代士人。”

“今日聚，我期待各流派能够设立独立学院，相互切磋砥砺，打破门户之见，开创一个兼容并蓄、多元展的教育新时代。”

“我坚信，在大家的共同努力下，帝都大学将成为华夏学术繁荣、文化昌盛的重要标志，为我大秦乃至后世子孙开创一条崭新的教育之路。”

说到这里，顾绫雪稍作停顿了一下，她那深邃的目光在在场的每一位学者脸上逐一掠过，面带微笑的说道：“现在，诸位有任何疑虑、建议或意见都可以毫无保留地提出来，我将尽可能为大家解惑答疑。”

“但是，出了这议事堂之后，我希望看到的是各家切实履行各自的职责，以实际行动推动帝都大学的建设与改革中去，而非仅停留在口头上的讨论或者心存疑虑、犹豫不决。”

总之，有什么问题现在都可以提出来，现在不说，后面就不要再婆婆妈妈了。

听着顾绫雪的话，场上的诸子百家代表们纷纷都陷入了沉思之中。

不一会儿，兵家代表王敖率先起身，微一拱手，温文尔雅地开口笑道：“武定侯所言极是！”

“在下王敖，我兵家虽以军事谋略见长，但深知国之兴亡，离不开文治与武功并重。”

“我兵家愿将战略战术、治军之道融入教育体系，让学子不仅习得武艺，更懂得如何运用智谋，实现知行合一。”

什么？

武定侯！？

此人居然还是个武定侯！？

在场的众人听到王敖的话，全都惊愕的瞪大了眼睛。

此女小小年纪，不仅被任命为这帝都大学之掌管者，居然还是个彻侯吗！？

顾绫雪听此也是忍不住暗乐。

这个托，哦不，这个王敖，是国尉缭的徒弟吧，真是太会捧场了，得加薪啊哈哈

顾绫雪一边想着，一边面露赞赏之色，语气温和的说道：“文武之道，本为一体。”

“你们兵家确实至关重要，不仅能够教授学子们如何运筹帷幄、决胜千里，更能帮助他们深刻理解国家兴衰与战争和平的关系，以智慧和勇气守护天下百姓。”

诸子百家：“……”

现场沉寂了几秒钟后，儒家队列中的一位老者犹豫了一下，轻抚着胡须开口问道：“武定侯，您所倡导的多元教育理念确实高瞻远瞩，然而各家学说各有其独特性与深度，如何在保持各流派独立性的基础上实现融合交流呢？”

顾绫雪微微一笑，道：“诸位称呼我为顾校长就行了，至于你的问题……”

“帝都大学之所以设立各个学派的独立学院，为的就是确保每一家学说都能在原有的体系下得到完整传承与展。”

“同时，学校也将通过定期举办学术论坛、跨学科研讨以及联合课程等形式，搭建一个百家争鸣、兼容并蓄的平台。”

“这样，学子们可以在深入了解各自学派精髓的基础上，广泛接触其他学说，从而拓宽视野，提升思辨能力，达到融会贯通的效果。”

“当然，教育的目的主要是为了培养能够应对复杂挑战的人才，挖掘学子们的最大潜能，而非局限于钻研某一特定领域。”

众人听此再次陷入了沉思之中。

几个呼吸后，法家也有一人起身，直截了当的提出疑虑，“对人才的多方位培养在下十分赞同，但法家主张严明法治，若与其他学派理念生冲突时，朝廷会如何处理？”

顾绫雪听此只沉吟片刻，便回答道：“法家所虑不无道理，法治精神作为我大秦立国之本，所以各学院虽独立，但还是要遵守共同制定的教学规范和法律法规的。”

“至于理念冲突，学校将提倡以理性探讨、平等对话的方式解决，同时也会通过设置跨学科课程与实践活动，引导学子们理解和接纳不同流派的观点，学会在多元思想碰撞中找到平衡点。”

“当然了，朝廷也会设立一个专门的学术仲裁机构，当矛盾无法内部化解时，由该机构依据公正公平的原则进行裁决。”

“简而言之，法律是保障秩序的准绳，而不是阻碍思想交流的壁垒。”

这……

倒也有几分道理啊……

也不是不能接受……

在场的学者们听此都露出了若有所思的表情。

“诸位还有疑问吗？”顾绫雪微笑问道。

墨家的一位长者谨慎而试探性的开口问道，“我墨家素来倡导兼爱非攻、尚同尚贤，而今治国实践中，我们如何能确保每个学子都能真正实践这些理念，而不是沦为空谈呢？”

这个问题不仅引了在场墨家人士的关注，同时也引起了其他学派的人士们的广泛共鸣。

秦朝以法家思想为主，强调法治和中央集权，但墨家的兼爱非攻，却是反对无谓的战争的理念……

朝廷究竟会采取何种态度？

是将其视为异端予以排斥，还是理解与接纳呢？

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