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第4章 太上讲道过往不可追（第2页）

玄仙之前，包括玄仙境界，都是生灵为识道做准备。

只有跨过玄仙，摘取金仙道果后才算真正入道。

所以玄仙是生灵识道过程中最后一个境界，也是最重要的境界。

也正是因为如此，太上才如此大费周章，将玄仙之道的所有妙理以他独有的方式演绎到了极致。

至于沉浸在玄仙之道中的易木，或许因为自身作为穿越者拥有前世记忆的加持。

他穿越后虽然跟脚一般，但是悟性却远超寻常生灵。

所以太上所讲的玄仙妙法不仅尽数被他剖析并且融会贯通，而且还可以参照自身，查缺补漏，自主发现这些年修行的错误并予以改正。

如此，随着讲道的进行，易木的法力愈发浑厚，元神逐渐通透，气血开始充盈，其周身缭绕灵光也变成太清仙光。

同时，易木的道行也从玄仙初期迅速提升，不仅达到玄仙中期的程度，而且还继续积累，不断提升，最终达到玄仙后期才堪堪停止。

虽然通过听道，这次易木提升的只有道行而非境界。

但是道行提升上来后就意味着易木在接下来境界突破玄仙后期之前将不再有修行瓶颈。

接下来只要易木能按部就班，勤勉修行，不断积攒法力，提升底蕴，那么未来境界与道行齐平，也只是时间问题而已。

除了境界之道外，太清还为易木传授了一些太清仙法与神通。

虽然因为太清还未前往紫霄宫听到的原因，此次传授的仙法与神通并非玄门正统，但这些也都是太清化形之后静心钻研的术法神通，其精妙程度远非寻常先天生灵血脉传承中的术法可比拟的。

对易木而言，更是难得可贵，所以这些仙法与神通，易木也全都认真聆听，并努力掌握。

……

乌飞兔走，岁月如流。

百年的时间在洪荒当中显得如此短暂。

当太上讲道结束后，易木依旧沉浸在道法海洋当中并未苏醒。

见此，太上并没有惊醒易木，而是朝着易木后脑中央正绽放莹莹光华的泥丸宫打出一道仙光后，便招来了旁边论道百年的元始、通天两位师弟，朝紫霄宫遁去。

直至距离三清离去又过去三百年后，易木周身才突然绽放不朽光辉。

有浩瀚灵气从八方席卷而来，化作一条灵气龙卷，如鲸鱼吸水般被易木吸收入体。

灵气化作涓涓法力，顺着易木周身游走。

后续又有更多的灵气转化为法力，继续滋养易木本身。

如此，在经过整整四十九次循环后。

易木浑身气息刹那间暴涨，境界终于得到提升，晋升至玄仙中期。

之后，易木又闭关百年，吸收与消化境界突破后的收获与造化。

所以当易木彻底出关后，三清离去早就过去了四百年。

“这么算下来，道祖讲道差不多已经正式开始了吧。”

忘忧山最高峰，易木将此地命名为妄过峰。

往者不谏，来者可追。

易木之所以将山峰如此命名，就是因此而为。

上一世的云烟只当妄过，而今既然能重生于洪荒，自然就要与过往彻底告别，迎接新的现实。

此峰，只当易木曾经活过，但是现在，他希望这一世能有不一样的未来。

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