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诗曰:
人身难得今已得,
再不修行人身别。
造业堆山敌须弥,
老实修道植众德。
第三百五十三回:人身难得,假借空壳来修行;是非凭多,两耳不闻道外事
龙泽寺里一片寂静,仿佛几百年来都是如此,听不见一点儿声音。
这真是一个修得解脱轮回之途的好场所。
现今社会沉迷于五欲之乐的人是现不了如此修行佳境的。
他们看见等于没看见。
无觉悟之心者如是。
寺中上空那沾染了佛家气息的空气,也在叹息那迷途不知返的尘俗人。
狐狸,在自然界中是有灵性的动物,狐狸它知道要修行。
而修行成功彻底脱离六道轮回那是要有人身才能办得到。
因为动物修行,修得再好,也是妖。
狐狸很机灵,懂得学人一样地修行。
狐狸懂感恩,懂报恩。
狐狸比一般迟钝的人还要聪明。
它只是生而为动物,苦于无法一修而成功。
狐狸要修五百世才修得转生为人身。
即狐狸修行后,要经历过生生死死、死死生生的投生转世,才能投生为人。
且还得是每一世每一次轮转都须修行才能得到一次人身的机会。
得到人身后,再接着猛力修行。
如果修得好,有可能修一世或者几世,能修行成功解脱六道轮回。
有可能还得不知修多少劫才有可能脱离六道轮回,获得菩提,获得解脱,证得无上正等正觉。
这还得世世连续不断地修行,一退心,忘记修行,或者得人身后沉迷五欲六尘的享受,那又得堕入畜牲道,或其它恶道。
再要修行就难了!
故人身难得。
因而,狐狸觉得人很傻,觉得人空有一个人身而不去修行获得解脱,证得无上菩提,觉得很可惜。
本来,人也确实是傻,有者生而富贵,却沉浸在繁杂纷乱之欲,哪里还会懂去修捞什子的行?
钞票抓在手里才是真的;
花钞票去享受才是真的。
他们认为修行是些虚幻不实的事,他们认为修行是些连影子都看不到的事。
他们只自顾地低着头认为:钱赚回家是看得见摸得着的实事,把自己的日子过好才是让人羡慕的事……
可是,有钱真的幸福吗?
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