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别说跟释佛一样坐个七七四十九天,就算是永远不起坐,只要没烦恼,张碧柳也愿意。
张碧柳没搞懂,她的烦恼在心内,不是外在的环境给她带来烦恼,而是她自己内心起烦恼。
外在的因素,再能给人带来烦恼,内心不起烦恼的话,其本人也是不会产生烦恼的。
张碧柳的心内烦恼,不管是不是坐到菩提树下,还是坐到月光底下,无论坐到哪里,是静不下心来悟道的。
莫说跟释佛一样坐个七七四十九天,内心不断烦恼,张碧柳就是坐到久远劫,也不了道的。
可张碧柳此时,内心被烦恼占满,不懂这原理啊。
所以,她就只有躺在床上翻来覆去一直烦恼着……
这情景,有点像中国禅宗的二祖慧可师父悟道前的情形。
慧可法师在没有遇到达摩祖师前,每天晚上做恶梦,每天被恶梦惊醒。
慧可法师的心极度不安。
由于每日每夜处于惊恐之中,难以悟道。
慧可师父从别人那里得知,在崇山少林寺后面的一个山洞里,有一个从印度西边远道而来的和尚,叫达摩师父的。
听说他禅定功夫深厚,悟道功夫了得,是个得道高僧。
很多人试过他的道行,就连少林寺中的众僧人,也都试过他的各种道行,悉皆知晓达摩师父是个早已得道的圣僧。
人尽皆称其为达摩大师。
每晚被恶梦缠身的慧可师父,几近崩溃,心里就想:何不去找找坐于少林寺后山洞里的达摩大师,求他给自己一个安心之法?
古代没有飞机火车,交通不方便。
历尽艰辛,慧可找到了达摩祖师禅坐的山洞。
慧可跪下,求达摩大师给他一个能够使他安心的方法。
达摩大师不理他。
慧可又跪下,求达摩大师收他做弟子,并求达摩大师帮他安下心来。
达摩大师把手一伸出来,对慧可师父说:“把你的心拿来,我帮你安。”
慧可法师是什么人物?!
人家能成为中国的禅宗二祖,定然悟性非凡。
只这一句,慧可法师就顿悟——心是不存在的!
诸法空相。
人不能执着于心。
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