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诗曰:
身心俱灭修天道,
寂静无争清明浩。
空性识心两俱灭,
妙觉明心达圣道。
第三百九十二回:妙觉圆明寂静乐;恒常久住非天境
色界-少净天。
依然是承上段,接着来。
佛告诉阿难说,再进一步,像这样的天人,即居住于天堂之人,已具有圆满光明,并了解其中的精妙,并且能够娴熟地去实施,通晓寂静无争之乐,尽情享受法乐。
如此一类,称为少净天。
居住于少净天的天人,依然没有断轮回。
色界-无量净天。
还是承上段,一样接着来。
再者,寂静空无现前,引无有边际的身心轻快安稳,成就寂静无争之乐。
即在寂静中已经没有了寂静的意念,无有寂静与喧闹的区别,身心轻快,神情安稳,恒住于寂静无争之乐中。
如此一类,称为无量光天。
恒住于无量光天中无争之乐者,不能断轮回。
色界-遍净天。
依然承上段,照样是接着来。
一切身心,在十方世界中,圆明通达,洁净无比,而能成就此德行,这样的胜境出现,而归于寂净中、归于安乐中。
如此一类的人,称为遍净天。
处于遍净天之天人,还是没有斩断轮回喔。
佛告诉阿难说,以上三种天境之人的境界,称为三禅的境界。
色界-福生天。
佛告诉阿难说,再者,像此种居住于天堂的天人,各种各样的苦厄不会压迫身心,苦因已尽,再也没有什么苦难了。
但是,乐不是永久存在的,乐久了,必定生坏。
此时,苦与乐这两种心境,顿时舍弃,这种天人好聪慧啊!
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