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第89章 有才（第1页）

“从历史角度来分析地：中国有五千年的文明史，几乎都是实行的一夫多妻制，不仅保证了社会的稳定也带来了民族的巨大进步，直至清朝以前始终都保持着世界领先的地位，把以天主教的一夫一妻制为基础的西方社会远远的抛在了身后。

当今，要想多娶几个老婆可不容易，以前都是媒婆推荐，父母定夺。现在相亲这套已经不流行。要娶老婆？没问题！自己追吧！

从物种学角度来说，一夫一妻制不符合自然规律。

物竞天择，适者生存是自然法则，人虽贵为万物之长，也逃不出自然法则的约束。

举例来说，在动物界，强壮的雄性狮子通过争斗可以淘汰那些病弱的狮子而占有更多的雌性狮子，通过这种竞争，就能保持整个狮子物种的优异。

同样道理，对于人来说，优秀的男人，有能力的男人，能够为社会创造更多价值和身体健康的男人，自然就应该获得更多繁殖后代的机会，而那些没有能力的、弱智的残次品在自然竞争和社会竞争中不可避免的应该遭到淘汰，这种遵循自然法则的物种优势决定了平均主义的一夫一妻制不利于人种的进步。

从经济学角度来说，一夫一妻制不符合市场价值规律。

市场经济讲求多劳多得，能于者多得，优秀又有能力的男人相对于那些不优秀又没有能力的男人自然应该多占有异性，因为人和人的能力体力智力不一样，所以就不应该站在同一条起跑线上，搞平均主义。

对于有些男人来说一个配偶已经太多，而对于另一些男人来说只有一个配偶明显是不够的。

但一夫一妻制却并不遵循市场价值规律，带有明显的强制性计划分配的色彩，其结果势必会导致人类整体的中庸和平庸。

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