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第16节（第1页）

罗契有点懵：“好一点？什么意思？”

白烬冷声解释：“刚好惹得起。”

罗契：“……”

“原来小师叔和我一样，都喜欢跟其它仙门的人切磋。”裴御直接从白烬身上取了几件法器和装饰挂在自己身上，“如此更好，任谁看到我们，都会觉得你和我是值得抢一次的肥羊。”

白烬不喜欢跟人切磋。

他只是很合时宜地想起数千年前其他仙门的人曾经围攻过他的徒弟，抢他留给徒弟的仙殿，后来又总是跟仙门弟子起冲突。

来都来了，他不收点利息，枉为人师。

白烬和裴御都穿着仙门制式的衣袍，罗契跟他们走在一起，不管穿什么，都会被归在仙门阵营，干脆破罐子破摔：“白兄，裴兄，稍等片刻，我回去换套衣服再来。”

很快，罗契换了套仙门给门派弟子统一发放的新衣服，戴上他用计分兑换的，还有他师父送给他的法器，出现在白烬、裴御的门口。

裴御见状笑了：“这才像仙门的弟子。”

白烬转头看了他一眼，没有说话。

筑基境界的修仙者大多只能在“呈”界外围活动，凡人和练气境界的人根本无法进入“呈”界。

再加上吸屈廉灵气的人极有可能只在夜间行动，就算白烬他们想办法把屈廉带进去，也无法通过他身上灵气的走向找吸走他灵气的人。

因而白天前往“呈”界的只有白烬、裴御、罗契三人，屈廉被留在了客栈。

为了保障屈廉的安全，罗契贴心的用法宝给屈廉易了容，然后把他答应给屈廉的那尊离火圣尊的神像留下来陪屈廉。

下楼梯时，白烬问到屈廉的情况，罗契一边下楼一边讲：“屈大叔起初不想留在客栈，拿了离火圣尊的神像后就待在房间里不肯走了，说要好好拜拜。”

白烬见过屈廉跪在院中的虔诚模样，说道：“他好像很相信离火圣尊。”

罗契想了想说道：“只要心够虔诚，想要实现的愿望又不是伤天害理的坏事，离火圣尊几乎有求必应。住在仙门附近的凡人，都很信离火圣尊，相信离火圣尊和仙门能带他们脱离苦海，让他们过上好的生活。”

“只靠拜神像是没用的，不管什么实力的修仙者，都只能算是引路人，能带凡人脱离苦海的只有他们自己。”裴御走在最前面，说完笑着回头，看向走在他后面的白烬，“小师叔，我说得对不对？”

白烬点头。

裴御又说：“况且离火圣尊早就不在了，帮那些人完成心愿的都是仙门的弟子，要拜离火圣尊，还不如拜仙门的其他人。”

白烬面无表情地顺着裴御的话往下说：“嗯，拜离火圣尊确实不如拜明河仙尊。”

裴御没吭声。

“可是明河仙尊没有立神像啊。大概比起他自己，明河仙尊更希望求仙门的人多拜拜离火圣尊？要不然，明河仙尊也不会只把世人对离火圣尊的许愿列为门派任务了。”老实人罗契说道，“明河仙尊真的很敬重离火圣尊，他们真的是师徒情深。”

裴御忽然笑了：“师徒情深是互相的，大概是我耳聋，听过那么多故事，从未听出离火圣尊怎么对明河仙尊情深了。”

罗契下意识说道：“离火圣尊养大了明河仙尊，还把仙殿留给了他。”

裴御笑得像听到了一个很有意思的笑话：“哦，这就算好了？”

罗契：“为何不算？”

白烬：“他说不算就不算。”

罗契：“……”

裴御没想到白烬会赞同他的话，扬起嘴角发自内心地笑了出来：“看到没，所谓师徒情深，得像我小师叔对我这般才算。”

白烬提醒裴御：“闭嘴，走快点。”

要不然，他会忍不住抬脚踹裴御。

筑基境界的修仙者大多不会在城内御器飞行，白烬和裴御显然不属于这类人，一出客栈大门，引路人罗契就被迫祭出他的飞行法器飞在前面给白烬、裴御二人带路。

穿在身上的是仙门制式的华丽衣着，身上佩戴的是价值不菲的修行法器，就连踩在脚下的飞行法器也非同一般。

从飞到天上的那刻起，白烬、裴御、罗契三人就吸引了无数凡人和修仙者的目光。

就连驻扎在“呈”界门口的守卫都对他们三人另眼相看，尤其是对只看装扮就能看出实力不俗，背景更加不俗的白烬、裴御二人。

直到他们听到白烬、裴御自报实力时，说的是筑基巅峰境界。

筑基巅峰境界的修仙者穿成这样进“呈”界，那和行走的摇钱树有什么区别？

可只要想想这两棵摇钱树是稳稳种在仙门山头的，守卫又觉得没事了。

仙门能让他们二人做这种打扮出来，必然安排好了后手。说不定跟他们一起行动的，就是仙门给他们安排的保镖，至少是元神境界的强者。

守卫之一：“敢问大人是何境界？”

只要筑基境界以上的修仙者才能御器飞行，守卫看到他们都是从天上踩着飞行法器下来的，已然知道他们的实力达到了进入“呈”界的标准。

眼下问罗契是什么境界的强者，只是例行询问，罗契可以不回答，也可以随便编一个。

罗契本来不想说。

为了避免麻烦，他甚至打算谎报他是金丹境界的修仙者。

但白烬和裴御两个人落在他身上的目光实在太扎人了，让罗契产生一种如果他不说实话，白烬、裴御就会找他算账的错觉。

最终，是裴御先开了口：“他跟我们一样，是筑基境界。”

罗契：“……”

怎么不给他把巅峰两个字加上？

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