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昭长雁问:“你们此行要到哪里去?”
“兴王府。”商人骄傲地向昭长雁展示了他的货物——几只被关在铁笼里的豺,和一头猛虎。
“听闻卫王喜欢豺狼,我特意在山里捕捉,又特别训练了它们,以便它们在卫王面前能表现出更加凶猛的兽性。”
昭长雁缄默。
卫王是大越皇帝的长子,眼下才十七岁。
不过,大越民间对他的评价都不好。
——他老子是个荒淫无道的昏君,他也是个不折不扣的纨绔王爷。
若不是昭长雁想要复仇,她是绝对不会为这样的父子效力的。
昭长雁用自己的经历结合窦大郎讲述的大越风土人情,给自己编了一个向往海上贸易,特意去那边寻求出海机遇的身份及形象。
船上的人见她一介女流,竟然敢孤身跟着海船出海,也知道她必定有保命的手段,因此没有来招惹她。
商船早晨出发,晚上停泊在附近的渡口。
又恰巧下了雨,江水变得湍急起来,船只被水流推着,速度加快了不少。
仅花了三天时间,昭长雁就到兴王府了。
她来到天师院。
这里是女巫的居所,同时也是大越的朝廷机构之一。
因女巫颇得皇帝信任,还将国事交付她们,故而天师院门庭若市,多的是像昭长雁一样,想从女巫这边下手,为自己谋取好处的人。
昭长雁看到了不少外邦面孔,他们身穿丝绸做成的衣服,嘴里说着她听不懂的语言。
排了许久的队,终于到昭长雁了。
她将一盏老式煤油灯递给门卒,道:“我奉神女之命,为天师送来天灯。”
门卒一听,将她上下打量了好几眼。
大越人都知道皇帝迷信方术,重用女巫。
但没有人敢说自己是奉神女之命前来的。
因为这种说法是在抬高自己的地位——既是奉神女之命,那么必定是在神女身前侍奉的。而能侍奉神女的必然不是普通人,大概率是仙童。
昭长雁上来便说自己是仙童,那门卒一时半会儿竟不知道该怎么处理好了。
如果是那些商人,他们有求于女巫,他肯定要刁难他们,好攫取好处。
如果是那些自诩神仙的方术之士,他肯定要质疑对方冒充天师。
昭长雁就一句没头没脑的“送天灯”,谁知道她是什么来头?
“哪个神女,什么天灯?”门卒问。
昭长雁说:“你只管告知,我家神女居住在墉城。”
门卒在天师院待久了,自然知道“墉城”传说是西王母的仙宫,那里居住着109位女仙。
天师院的女巫以玉皇大帝附身为幌子,取得皇帝的信任,她们必不可能忽视来自“墉城”的仙童。
再者,昭长雁拿出来的“天灯”造型独特,前所未见。
他觉得就冲这盏灯,女巫也是有可能接见她的。
门卒立马进去禀告。
不多时,他趋步而出,躬身道:“天师请仙童入内。”
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