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第38章（第1页）

王禄说：“咋到的，咱也不能造他的反。”

孟骁说：“我今日就造他的反怎的？”

王禄说：“你要造反，先掐死我。”

孟骁

后来，孟骁去新繁县重光寺见黑衣道人，走进元丰七年修建的殿宇，见到了寺僧道辉于二百年前画在殿墙上的太祖御容。但他没看到由终南山上清太平宫道士訾全真交付、由吴公护送、由张公接到此地的太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗的御容。这是在乾道四年五月。几年后，孟骁告诉孟铨说，那一夜，我把包袱皮交给了黑衣道人，本来不想交，毕竟是我公的杰作。我跟他说，没看错的话，这是我孟家的东西。他把料子递给我，说，那还你，你敢要不？我说，你这道士，原来是世俗中人。之后我就走了。啥也不知道了。

这不可能。孟铨说，那道人半夜未出寺门，辰时被看护御容的守卫发现了尸身，尸身送到新繁县衙门，经仵作察验，说是被勒毙的。那守卫说，除了道士和孟大官人之外，夜里没人来过。道士如何能把自己勒死？

为了听真话，孟铨便向孟骁坦白，说我是你失散多年的从弟，如今有朝廷左司赵郎中知晓你流落在外，他派我来找你，是要招你去做一件大事。兄弟相认后，孟骁握住孟铨的手，终于说出了那一夜的真相。

原来，那黑道人根本不信包袱里只有七样东西。虽然不信，却也没问还有什么东西。孟骁知道他不信，也没有解释包袱里没有别的东西。那一夜，二人立于伞檐之下，在御容像的黄铜栏楯前，是黑道人先说的话。

黑衣道人说，自从吴郎上任茶马司，每逢仪注，都要来此祭拜。每隔几月，也要来此祭拜。现今吴家有官十八人，远在京朝，远在成州与兴州，其中无一人没有拜过这御像。益州的文臣武官却鲜少来拜，

你可知为何？

黑衣道人说，这御像是本寺僧人道辉所画，作后百年无人问津。不是历任州官不知道，而是在百年之中，先有青城人起义，有王钧之变，后有“甲午再乱”。朝官任益州府，擅杀作威，行事阴冷。后来，赵抃请建殿宇，神宗不许，只赐了栏楯扃护。扬州、泾州等地，皆有寺院因奉御容而获殊遇。但是这里不许。再说请求建殿的人是赵抃。从京朝往外看，蜀地税收甚是可观。蜀之地远民弱，吏肆为不法，郡公相馈饷。是赵抃令“穷城小邑”奸吏竦服，蜀民大悦。所以有功。那赵抃又是如何来知府的？

黑衣道人接着说，前两次，许是蜀人没他管教不行。起码京朝是这么说的。第三次仍要他来，是因为熙宁变法。王贼擅权国政，赵抃与之抗衡，被发来成都，知府“便宜行事”之权也废除了。赵抃反新法，要拿蜀人当事由，以蜀政异于朝政、蜀人殊于他邦来抗拒新政。他给太祖建御容殿，要奉行祖宗之家法。神宗不许。及至元丰，派来一个刺探样的宦官修了殿宇，仍不赐名，不祭祀，因为太祖与蜀人不识，“上”与蜀不识。到头来能识蜀人的，唯有赵抃等前来建功立业的官员，官员二三年升迁而走，各唱各调，秋苗和买支移折变倒是从没断过。蜀人把课缴满，可以不识太祖。你也不必知道缘故，只要把课缴满。建炎以前，所谓治蜀，就是京朝派人来管。京人来了，管与不管，要看他想不想升迁。到了建炎，北方失陷，终南山上清太平宫道士訾全真带着太宗与真宗的御容投奔张公，张公将太宗、真宗之御容安于此地，又到绍兴，吴公护送仁宗、英宗、神宗御容至此处。本寺始有六圣御容。太宗诏筑上清太平宫于太平兴国，张守真为宫主。不瞒你说，我正是张守真的弟子。訾全真带着太宗与真宗的御容投奔张公，也是受我所托。

孟骁问，敢问今年贵庚？

黑衣道人说，二百一十岁满。

黑衣道人说，富平之后，宗弼南下，意欲犯蜀。吴郎上至和尚原，张公退至阆中，封昭惠灵显王与忠显王，遣人将二圣奉于此处太祖之侧。时有朝臣说张公私做主张，行非人臣。“上”未处置，因为前线不能再输。到了绍兴，吴公大捷，金人驱重兵欲破蜀关，吴公再捷。吴公亲自护送仁、英、神宗三圣象到此处。此处虽陋，得以拥六圣于一堂。就像蜀地虽远，赋税却可观。自此蜀地有了六圣象与吴公。你说张公与吴公，是不是比京朝的官强？

不等孟骁回答，黑衣道人又说，这重光寺拥六圣于一堂，却无殿名。曾经有眉山人杨椿请奏营缮，有王刚中请赐殿名。未许。此后的知府们，或说此地偏鄙，要将御容带走。或严大行台，请奏索要军权。这都是为了压制吴公的宣抚司和兴州都统司，俨然一个个收权的耙齿。他们不能成事，不是压不过吴氏，是因为上面的人谁都不信。上遣官治蜀，蜀虽受朝官所治，而蜀有蜀学，就像京有太学。有御容殿，就像京有景灵。蜀若也有军司，它就是另一个京朝。

不瞒你说，朝廷也不信吴公。谁都不信，倒不是不信吴公与被派来的官员，而是不信蜀地和蜀人。就像他不愿有御容为蜀人所奉，所以不予礼典，任哪个请示都不行。要是没有张公和吴公，这御容从蜀地也留不住。御容殿没有名额，蜀人没有尊严。缴的课钱倒是比谁都多。不论你把“蜀中之乱非蜀人所为”说几回都没用。京朝的脸冷，它只要秋苗和买支移折变，要蜀茶换来的马。蜀人能缴课钱，以茶换马，也是给谁都行。可是不行，这是一回事里头的两回事，不分先后。一回事里不能有两回事。所以除了缴的课钱，得有其他事情。蜀人即宋人，焉能没有尊严？绍兴之初，仗打起来，蜀地有了御容殿。蜀地是依仗着都统司有了尊严，都统司从陕西打了胜仗，蜀地才能和京朝是一回事。你说，是不是？

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