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第157章 登封焖子嫘祖祭二更（第1页）

接下来几日，六人就在郑州周边游玩，转眼就到了八月二十六日这天。

嫘祖祭要开始了。

嫘祖，又名累祖，乃西陵氏之女，黄帝的元妃，首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术。

祭祀是一种仪式，其根本目的是讨好神灵，求得福祉，避开祸患。

这是对神灵的贿赂和收买，也表达了归顺之意。

祭祀要准备丰厚的祭品，猪、羊、牛，以牛为重。

天子祭祀，必用牛，又或者牛、猪、羊同时祭献，这是最丰厚的祭品，叫太牢。

士大夫的地位低于天子，祭祀时，只用猪羊，叫少牢。

风家不敢与士大夫比拟，献祭的祭品是一头全猪，除了猪，还有茧串、丝绸等祭品。

黎洛棠小声嘀咕道：“人要吃，鬼要吃，神也要吃。”

宝月在旁边听到，噗哧一笑，“夫礼之初，始诸饮食，这祭礼也是礼啊。”

这对未来的姑嫂，达成了奇妙的共识。

黎洛杰唇角微扬，她们相处的这么好，他喜闻乐见。

风堡主在大声念着祭文：“……冥冥天虫，含始衔终。维桑受命，枝叶葱茏。种桑养蚕，开启鸿蒙。缫丝纺织，东渐成风。法制衣裳，累世之功……以表寸心。伏惟尚飨！”

等风堡主念完，大家起身退到旁边，把地方空出来，一群人舞着蚕龙进来了。

蚕龙是用稻草或麦草制成，故而又称“草龙”。

在蚕身体两侧各有九个黑点，蚕龙因而有九节。

蚕龙舞动时，模仿的是蚕在吐丝结茧，在一缕缕银丝中穿梭，就像在彩云之间畅游。

在让宾客们，欣赏表演时，风家还为大家准备了茶水、点心和水果。

“呀，有葡萄！”黎洛棠高兴地摘了一颗。

“你喜欢吃葡萄？”风新铭不知道什么时候和宝月换了位置。

“但凡是好吃的，我都喜欢吃。”黎洛棠咬住葡萄，肉皮分离，肉吞下，皮放在桌上的小碟里。

“早几个月，你来郑州，还能尝到蜜桃，白蜜桃，肉细，甜甜的带着些许的酸味，汁液多，香气浓。”风新铭笑道。

“听得我要流口水了。”黎洛棠连吃了两颗葡萄，才解了嘴馋。

风新铭笑道：“现在是西峡猕猴桃的果期。”

黎洛棠眼睛亮亮的，“我要去西峡。”

猕猴桃啊！

隰有苌楚，猗傩其枝。

她在现代就很喜欢吃。

风新铭唇边的笑，更深了几分。

舞耍龙的人下去了，接着是献舞。

十个舞者，动作一致的弯腰、换手、挪腿、手里还传递着绿色的秧苗。

“他们跳的是什么？”黎洛棠问道。

风新铭笑道：“农者每春时，妇子以数十计，往田插秧，一老槌大鼓，鼓声一通，群歌竞作，弥曰不绝，谓之‘秧歌’。”

怕她没听通，风新铭又补充道：“这是在表现栽插秧苗的情形。”

插秧的十人退下，又换了几个背着腰篓的妇人，手虚空采摘了什么，放进腰篓里。

风新铭说道：“这是在采摘桑叶。”

妇人们唱道：“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”

采摘了桑叶，喂养了蚕，接着就是缫丝织布。

欣赏完这些农耕舞蹈后，嫘祖祭结束。

大家也就不打算继续逗留在风家堡了，花蕊和雪要回鹤壁市，宝月要回商丘市。

“哥哥，好机会，你送宝姐姐回商丘。”黎洛棠兴奋地说道。

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