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第64章（第1页）

第64章

又是华夏。

各朝皇帝对于秦念此言并不惊讶。

从秦念过往的言辞中，诸帝都知道他对华夏的重视。

【刘秀：又为何无“孝”？】

刘秀沉思许久。

既然秦念不认为“诚信”是儒家的思想，那麽“孝”也不应算是儒家思想。

【秦念：二凤杀兄囚父上位。他若是孝顺，早就死在他哥手里，又怎会有惊艳古今的大唐盛世？】

【李世民：……】

若是只有後半句，李世民必然极为欣喜。

但加上前半句，分明就是在说他不孝。

一时间，李世民竟然不知该喜该忧。

倒是李渊给儿子倒了杯茶。

“不孝也好。”

不是讥讽，是在看到如今的大唐之後，李渊发现当初不更易太子才是错误的选择。

建成并非无能的太子，但世民太过出彩。

这是千古一帝。

“阿耶……”

李世民再度红了眼眶。

【刘秀：国在家前，李世民为国舍家，不孝情有可原。若因此不倡孝道，岂不是罔顾人伦？】

【秦念：你们所在的朝代，都将子女视为父母的附庸，就连秦法都认为父母打死子女无需报官。但朕不这麽认为，可孝，却不可顺。】

【秦念：子女应有独立的思想，应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝。唯有如此，华夏才能不断进步更加富强，而不是沦为孱弱的夜郎国。】

【刘秀：……受教。】

夜郎国这三个字一出，刘秀就明白秦念的所思所想是痛定思痛。

强盛如华夏，却有朝一日沦为异族眼中的“夜郎国”。

“应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝……”

刘秀已有所悟。

比起孝顺，他也更希望太子胜过自己。

………

看着面露茫然的扶苏，嬴政按了按额角。

扶苏虽孝，但嬴政并不希望他这般孝。

子女应胜于父母……

秦念所言，深得他意。

若有秦念这样的子嗣，大秦的太子早就定下了。

【李世民：县试又当如何？】

秦念的科举制与此时的科举制殊异巨大，且明显优于此时。

李世民继续询问。

【秦念：通过县试的学生十六岁之前可以在县学就读，十六岁之後则可在乡学教学。】

【李世民：若通过县试时已高于十六岁，就不能入学县学？】

【秦念：已经十六岁，就不该留在里学与县学浪费教育资源。若是大器晚成，可设法请人私下教学，或自学成才。】

【李世民：朕明白了。】

李世民已明白原委。

里学是为幼童啓蒙，乡学应是更进一步。

十六岁……

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