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第198章 警世箴言启后人（第2页）

他在病中写下这样的句子：“我这一生，经历过荣华富贵，也尝尽了贫困潦倒；曾经门庭若市，也曾经门可罗雀。到头来才现，生死面前，人人平等。既然如此，何不坦然面对？”

陈远特别详细记录了沈墨言临终前的情景。那时，他已多日不能进食，却神态安详。弟子们围在床前哭泣，他反而安慰他们：“哭什么？我这一生，该做的都做了，该爱的都爱了，无憾矣。”

他对林素问说：“委屈你了，陪我吃苦。”林素问握着他的手，微笑摇头：“与你在一起，甜也是甜，苦也是苦。”

沈墨言去世时，面容平静，嘴角还带着一丝笑意。林素问没有哭，只是轻轻为他整理好衣冠，低声道：“你先去，我随后就来。”

七日后，林素问果然无疾而终。

“这才是勘破生死的境界。”陈远写道，“不因生而狂喜，不因死而恐惧。沈公曾说：‘生命的价值，不在于长短，而在于是否活明白了。’他晚年常常告诫弟子：‘要在生时明了死，方能在死时安然生。’”

陈远联想到自己的感悟：“我在官场数十年，见过太多人追名逐利，耗尽心力，临死时才恍然大悟，却是为时已晚。也有贫苦百姓，生活清贫却心安理得，临终时面带微笑。这才明白，沈公所说的‘活得明白’，是指认清生命的本质，不为外物所累。”

他记起沈墨言的一个比喻：“人生如舟，名利财货都是负重。负载过多，不但行得慢，遇风浪时还有沉没的危险。轻装上阵，才能逍遥自在。”

“而这个‘轻装’，就是放下执着。”陈远继续挥，“对青春的执着，对健康的执着，对生命的执着，都是痛苦的根源。沈公在病中之所以能够坦然，正是因为他放下了这些执着，接受了生命的自然规律。”

文章的结尾，陈远深情地写道：“沈公临终诗云：‘来时赤子去时真，不负苍天不负心。’这句话，应当成为我们每个人的座右铭。保持赤子之心，坚守本真之性，那么生也好，死也罢，都是大自在。”

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夜幕再次降临，书童为陈远点起烛火，忍不住劝道：“老师，连续两日熬夜，您的身体会吃不消的。”

陈远抬头，烛光映照着他满是皱纹却目光炯炯的脸：“时间不多了，我要把这些感悟全部写下来。你不明白，这不是普通的书，这是能够救人的良药。”

书童不解：“救人？”

陈远意味深长地说：“救那些被欲望蒙蔽、被执念困扰、迷失了方向的人。”

书童似懂非懂地退下了。

陈远提笔继续，这一章他题为“论得失——得失皆机缘，何必太计较”。

四、论得失

“人生在世，得失之间，最见心境。”陈远开篇写道，“沈公一生，大起大落，得时如登天，失时如坠渊。然而他始终能够保持心境平和，其中的智慧，值得深思。”

他记述了沈墨言第一次被贬后的故事。那时，沈墨言从位高权重的辅沦为阶下囚，所有人都以为他会一蹶不振。谁知他在狱中静心读书，出狱后反而更加豁达。

有弟子问他：“老师失去这么多，难道不觉得惋惜吗？”

沈墨言答道：“我失去了权势地位，却得到了看清世态的机会；失去了门庭若市，却得到了清净自在。你说这是得还是失？”

后来他官复原职，却主动要求担任闲职，众人更是不解。他却说：“从前在位时，忙忙碌碌，反而没有时间思考根本问题。经过这一番起落，我才明白什么是真正重要的。”

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陈远特别引用了沈墨言的一段话：“世人多在得失间计较，得了欢喜，失了忧愁。却不知，得失本是相依相存的。塞翁失马，焉知非福？眼前的得失，未必是最终的结局。”

“我在仕途数十年，深以为然。”陈远结合自己的经历写道，“记得我任知县时，曾因坚持原则得罪上官，被调任偏远之地。当时觉得是重大挫折，谁知在那里反而做出了政绩，得到了朝廷的赏识。后来官至巡抚，又因太过刚直而遭人排挤，最终辞官归隐。现在看来，这反而是最好的安排——若一直在官场，未必能有如今的清明心境。”

他继续挥沈墨言的智慧：“沈公曾说，面对得失，要有‘得之淡然，失之坦然’的心态。这不是消极，而是通透。因为明白了世事无常，就不会执着于一时一地的得失。”

陈远想起沈墨言的一个故事：有一次，一个门生送来贵重礼物，请求沈墨言提拔。沈墨言当即拒绝，门生悻悻而去，出门时还嘟囔：“装什么清高，这朝中谁不收礼？”仆人听后愤愤不平，沈墨言却笑道：“他失去了理解廉洁的机会，是他的损失，不是我的损失。”

“由此可见，”陈远写道，“沈公对得失的理解已经越了世俗层面。他注重的是精神上的得失，而非物质上的得失。失去了财物，不一定是损失；失去了原则，才是真正的损失。”

文章的结尾，陈远总结道：“人生如月，有圆有缺；世事如棋，有得有失。能够看透这一点，就能在得失之间保持从容。正如沈公所说：‘得失皆机缘，何必太计较？用心处即是功，放手处即是德。’”

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写完这一章，已是深夜。陈远感到一阵眩晕，知道自己的身体已经到了极限。但他依然坚持着，因为他还有最重要的两章要写。

第五章节，他题为“论智慧——大智若愚，大巧若拙”。

五、论智慧

“世人多以为聪明即是智慧，实则不然。”陈远开宗明义，“沈公晚年常说：‘聪明反被聪明误，糊涂自有糊涂福。’这里的‘糊涂’，不是真糊涂，而是明白后的包容与放下。”

他讲述了沈墨言晚年的一件趣事：有一次，沈墨言在街上被一个年轻人撞倒，年轻人不但不道歉，反而骂他“老不死的”。弟子们要去找那人理论，沈墨言却阻止道：“他骂的是‘老不死的’，我确实老了，也确实还没死，他说的是实话，何必生气？”

弟子们不解：“他如此无礼，老师为何不生气？”

沈墨言笑道：“我若生气，便是用别人的错误惩罚自己。更何况，他如此暴躁，生活中必定诸多不顺，已是可怜之人，我何必与他计较？”

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