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第194章（第1页）

很少有人会意识到，洋葱这种寻常的厨房作料，居然是世界上最神奇的植物之一。半年前一个午后，他正偷偷熬煮警方交给他的空难尸骨，李文森忽然提前回家，他只好匆忙从窗子里跳出去，又装作刚回来的样子，重新从大门走进来，顺手接过伽俐雷塞给他的一颗圆球型植物。

那是一颗洋葱。

“洋葱？”

他的小姑娘十分震惊：

“乔伊，你居然会自己走着去超市买洋葱？”

“嗯，买洋葱。”

他试图把自己的行为合理化，绞尽脑汁搜索着脑海里和洋葱有关系的词条：

“只是一时的突发奇想，毕竟洋葱是一种神奇的植物，我有理由认为它几乎同时起源于古埃及、古希腊、古罗马、古印度和古中国，这在植物界里是绝无仅有的。它甚至是古埃及的圣物，古埃及人相信它内里一圈一圈的同心圆是永恒的象征，是非常体面的丧葬礼品，可以直接作为货币使用，连《可兰经》里也多次提及洋葱……”

在古代，洋葱是一种圣物。

可当时他没来得及告诉她的是，在1560年洋葱传到法国时，叫做“bulbe”，这个词最早来自于拉丁语bulbus和希腊文bolbos，意味“在地下的根茎上有球形肿胀的植物”，是洋葱科属上面的大类。

而这个古老的词源，在几千年的时光里分化，含义也逐渐丰富，至少在1560年的法国，洋葱“bulbe”的法文意思，已经不仅仅指洋葱，它还代表一个跨纪元的、照亮世界的发明

——电灯泡。

曹云山留给李文森的密码诗，指的根本不是现实意义上的“灯泡”，而是“洋葱”。

灯泡即洋葱。

洋葱是“永恒”。

而“永恒”在古文化中以“同心圆”的表征，“同心圆”又是从人类文化伊始的远古流传下来的符号，在柏拉图的哲学体系里，它还有一种表征方式，代表人类最初的生死观念，无五官，也无四肢，自我吞食，不死不灭。

——你想起了什么？

“坦尼特在腓尼基人眼中，和夏娃一样，都是’蛇之女神’，象征循环的复活、不死和永生，而复活在古埃及和古希腊人眼里，循环不息的生命和永恒，其代表符像就是OUROBOROS。”

——衔尾蛇。

自己咬着自己尾巴的蛇，在无限的永恒中自给自足。“我对你的心，就像闪亮的电灯泡，只要供电，就永不熄灭”，后半句的“供电”，显而易见就是电源，而前半句的“灯泡”，就是暗喻电源隐藏的位置，曹云山诗中的“灯泡”和“坦尼特”两个词，破解之后，都指向同一个信息——

电源的地标。

即他和李文森在底下河边找到的第一个入口——OUROBOROS，衔尾蛇。

……

乔伊又望了一眼墙面上分毫不动的时钟。

他心里隐隐的焦躁简直要把他逼疯——明明以刘易斯的权限，想在一分钟内远程定点爆破简直轻而易举。而他们此刻的位置远远在”衔尾蛇“之下，就算刘易斯准头不好炸了整个基地，他们也不会受到太大的冲击。

反倒是如何在爆破后找到李文森让他稍微有点头疼。

他甚至连爆破后的搜救时间也计算过了，外面走廊上攻击过李文森的那条章鱼体型巨大，养殖水里也含有足够的盐和营养素，只要升个火，光是椒盐烤章鱼和爆汁七星鳗就足够他们两个人吃到搜救队找到他们。

那他为什么还会如此不安？

就仿佛，他还遗漏了什么无比重要的线索。

可明明能破解的密码他都已经破解了……到底还漏了什么线索？

就算之前他没把李文森说的话放在眼里，也并不意味着是他判断出了错。他出生科研，毕生都沉浸在这个圈子里，当他说“不可能”，那就意味着，这的的确确是“不可能”。这不是想象力问题，而是科学问题，毕竟一群三维生物开启五维空间这种事实在太扯，就像你扭曲一张纸，纸上的二维生物根本感觉不到这种扭曲，因为“扭曲”是三维中才能发生的事。以人类现在的发展水平，指望有人高维度弄出一个“薛定谔的盒子”，就像指望猴子造出航空母舰一样荒谬。

等等……

既然不可能……

如果他最初的判断没有出错呢？

小小的李文森，独自一人坐在沙发上的画面再度浮现在眼前，被单独销毁的双胞胎、离奇死亡的科研人员、忽然离去的刘正文和顾远生……那些被他刻意压下的“不可能”如海啸一样喷涌而出，每一个疑点都被他重新审视，每一个缺漏都被他再度捡起。

一条条线索抽丝剥茧地从他大脑中纷杂而过。

如果把他之前的一切认知都打碎。

一个极度荒谬的、比五维空间更离奇的想法，就这样突兀地跳进了他的脑海，这猜测如此荒诞可怕，却像一把钥匙，顷刻间将他从这团杂乱无章的线团中挣脱开来——

亚当、夏娃。

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