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第二十章 五请小臣稷（第4页）

这一日，文王在灵台上宴请群臣，君臣共乐，不觉天色已晚。文王回驾不及，便让文武在台下安歇。自设绣榻，安寝于台上。夜半，他忽然看见一团火光从西方升起，向他身边移来，到了近处，却变成一只老虎，肋生双翼猛扑过来。在睡梦中他高叫一声醒了，吓得出了一身冷汗。第二天文武百官参见完毕，文王讲了自己的梦，请群臣参详。大夫散宜生起身恭贺说：“这个梦是一个大大的吉兆，主大王能得到栋梁之臣。”

文王问：“怎么见得呢？”

散宜生说：“从前商高宗梦见飞熊入梦，在打墙人中间得到傅说。现在主公梦见虎生双翼，那比熊更凶猛、更灵便、更能为主人效劳。西方属金，金用火煅，可以做成大器，这正是能得到人才的象征。”

文王听了，十分高兴。带上世子发并散宜生，择日出游西郊，一来赏景，二来巡视，三来访贤。一路上但见男男女女，有的在山径漫步，有的在山坡锄草，有的在田间歌唱，有的在溪边垂钓。散宜生高兴地说道：“我们大周真是尧天舜日！”

文王叹道：“可惜朝歌百姓仍在水深火热之中。”

散宜生与世子无语，一行人走到溪水边，听见一伙渔人边打鱼边唱歌。歌词为：“乙昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始，而今悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟……”

文王暗自思道，这乃一首反纣歌，普通渔民编它不来。忙下马赞道：“这歌唱得好啊！”

渔人只是憨厚地笑笑，没有人搭腔。

文王又问：“这歌是贤人作的吗？”

渔人异口同声回道：“我们都是‘闲’人。”

文王笑了笑说：“我问这首歌的作者是谁？”

一个上了年纪的老渔人回道：“离这里三十五里的磻溪，一位爱钓鱼的老人爱唱这支歌，我们听熟了，都会唱了。”

文王移目散宜生道：“这位老人，怕就是我们要访的贤人吧？”

散宜生道：“臣想也是。”

文王道：“走，去磻溪走一遭。”

君臣一行，前行十里之地，一群樵夫，担着柴担迎面走来，且走且歌：

风非乏兮，

麟非无，

明主慢惜寻贤路。

当年不入高宗梦，

傅说终身筑版土……

文王下马说道：“兄弟，你们的歌唱得好啊！”

众樵夫亦是憨厚地一笑，算是作答。

文王又问：“你们这首歌是何人所作？”

众樵夫竞相回道：“怪老头所作。”

文王问：“怪老头是谁呀？”

众樵夫道：“怪老头叫姜尚，字子牙。”

文王笑道：“人家有名有姓，为什么叫怪老头？”

众樵夫道：“怪就怪在他钓鱼用直钩，还不用饵。”

文王噢了一声：“没人劝他吗？”

众樵夫道：“怎么没有？那怪老头不听，反说什么，我宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。噢，对了，他还自己给自己起了个很好听的绰号叫飞熊。”

“飞熊？这不正应了寡人的灵台之梦吗？他，他在哪儿？”周文王迫不及待地问道。

众樵夫道：“他在磻溪，距此地二十五里。”

“走，快走！”周文王恨不得肋生双翅立刻飞到磻溪。

忽听背后有人高声叫道：“大王，大王，请等一等。”

周文王勒马而视，却原是内侍来到。

“大王，费仲老贼返乡由此路过。”内侍气喘吁吁地说道，“他指名道姓要立马见您。”

“这……”周文王沉吟良久道，“俗话不俗，‘宁可得罪君子，不可得罪小人’。散大夫，那磻溪咱们隔天再去吧！”

散宜生道：“有道是，‘好事不在忙中起’，那就隔一天吧。”

世子近前说道：“君父，这样好不好？您回去陪伴费仲，儿臣代您去接姜子牙。”

周文王略一思索道：“也好。”

父子分道而行。不消一个时辰，世子来到磻溪，果见一个白发苍苍、满面红光的老头在溪边垂钓。世子走上前去，深施一礼：“老丈请了。”

老丈头也不回，口中念道：“钓，钓，钓，大的不到小的到。”

世子连施了三次礼，那老者视而不见，充耳不闻，反反复复念叨那句话：“钓，钓，钓，大的不到小的到。”

世子尽管心中不悦，也不敢发怒，怏怏而退，如实向周文王作了禀报。三天后，费仲离岐。文王斋戒三日，携黄金百斤、白璧一双，去迎聘姜子牙，受到了姜子牙的热情款待。二人自午及晚，谈了整整四个时辰，越谈越是投机，大有相见恨晚之意。是夜，二人同榻而卧，又谈了大半个通宵。

翌日，早饭之后，子牙正要随文王登车，忽生变故：“主公，老朽有一个毛病，坐不得马拉的车，一坐头便晕。”

周文王道：“贤人想坐什么车？”

姜子牙回道：“龙拉的车。”

周文王笑道：“贤人真会开玩笑。这世上人人都说龙，可谁见过龙？”

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