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第八十二章 静坐之功（第1页）

呼吸慢慢由浅入深，由粗变细，基本进入若有若无的深长细匀气功态；而此时，赵仁琦的意识也由开始的纷纷扰扰，逐渐进入恬静状态，思维也随之变得专注和单一，他的意识已经完全笃定在如何快学习和提高中医技术上来——没有了一点儿杂念——

学习中医虽不可一蹴而就，但自己如今亦然是要奔五的人了，怎么可能有那么多充足的时间和年轻人一样去按部就班地学习？恐怕还没有学好，而自己就已经垂垂老矣……

古人说的——“秀才变先生，一夜到五更”究竟是真的还是假的……

思维在如何学习中医这个问题上锁定，久久盘旋回环，他的思维似乎钻进了一条死胡同……

赵仁琦的思绪忽然回到自己所修炼的动功功法——站式八段锦上来……

古人对其功法原理有个经典的概括：

“子后午前做，造化合乾坤；循环次第转，八卦是良因。”此说法源自明代的戏曲作家高濂高深甫，有其高深的道理。

该功法绝非单一而成，每个动作的先后次序都颇有讲究，可以说循环往复、互相联系制约，对人体的各个部位分别起到一定的锻炼作用，独立成式，又相合相生，这岂非也跟中医的医道有相通之处？

中医是治病的学问，而八段锦却是让人回归健康、用之养生、延年益寿的功法，二者之间必然有某种联系。

比如——该功法的第一段：

“两手托天理三焦的三焦，即是指的人体的三焦——该动作专为调理人体的三焦而设，其中必然含有高深的医理在！

自己练功这么多年来，其深奥之处还还没有完全参透，里面一定有跟中医汇通的地方……

想到八段锦和中医的汇通，令赵仁琦不由得又想起了上午在银行门口跟黄百会的一些对话——里面似乎也透着玄机，只是自己一时半会还没有参透——

……

“听好了——为什么中国象棋的兵卒是直吃，而国际象棋的兵卒是直进斜吃？为什么中国象棋的马有蹩马腿，而国际象棋的马没有蹩马腿一说？为什么中国象棋的将帅只在九宫内活动，而国际象棋的王则可以整个棋盘到处走？……”黄百会一口气说出了一大串问题，还都切中要害。

……

“答不上来了吧？最后一个问题——为什么中国象棋的兵卒攻到对方底线还是个兵卒，而国际象棋的兵卒攻到对方底线却可以变身？”黄百会得意洋洋地看着赵仁琦，那意思：

怎么样？你不是心里说——“别说几个问题，就是千刀万道又如何”吗？

……

“狡辩！——国际象棋不是象棋？认输有那么难吗？跟我做师兄妹就那么掉你的价吗？”黄百会真是什么事都往这儿扯……

是呀！国际象棋和中国象棋同样是象棋，为什么会有那么大的差异？他们的共同之处又在哪里？

的确是好问题，问得好啊……

就这样，赵仁琦反复思考，大约半个时辰后意识渐渐进入气功态，所有的思绪和杂念全部化为乌有，一种浑然忘我的状态无边袭来，他的身心顿时变得空灵清爽起来……

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